بيّن ابن دريد معنى : ﴿ كُبَّارًا ﴾ في الآية فذكر أن المراد به : كبيراً . وبه ونحوه قال ابن عباس - رضي الله عنهم - ، ومجاهد ، وابن زيد ، والحسن ، والضحاك (1) ، وغيرهم (2) .
قال مجاهد في قوله : ﴿ كُبَّارًا ﴾ : ( عظيماً ) (3) .
قال أبو عبيدة : ( مجازها : كبيراً ، والعرب قد تُحَوّل لفظ (( كبير )) إلى فُعال مخففة ويُثَقّلون ليكون أشد ، فالكُبّار أشد من الكُبَار ، وكذلك جُمّال جميل لأنه مبالغة ) (4) .
وقال ابن أبي زمنين : ( عظيماً وهو الشرك ) (5) .
ومثل هذا معروف من كلام العرب ، ومقرر في دوواينهم (6) .
- - - - -
( 269 ) [ 3 ] قول الله - عز وجل - : ﴿ وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آَلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (23) ﴾
قال : و ود : صنم . و ود بفتح الواو وكسرها وفي التنزيل : ﴿ (ںw تَذَرُنَّ آَلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا ﴾ سُواع : صنم أيضاً .
( الاشتقاق 110 ؛ وجمهرة اللغة ، مادة [ س ع و ] 2 / 844 )
- - - - - - -
هنا مسألتان :
الأولى : المراد بـ ( ود ) و ( سواع ) :
(1) 1 ) انظر : جامع البيان 29 / 98 ؛ والكشف والبيان 10 / 45 ؛ ومعالم التنزيل 5 / 157 .
(2) 2 ) كالفراء في معاني القرآن 3 / 85 ؛ وأبي عبيدة في مجاز القرآن 2 / 271 ؛ واليزيدي في غريب القرآن وتفسيره 391 ؛ والسجستاني في نزهة القلوب 384 ؛ وتفسير السمرقندي 3 / 408 ؛ ومكي في تفسير المشكل 280 ؛ والواحدي في الوسيط 4 / 359 ؛ والقرطبي في الجامع لأحكام القرآن 18 / 294 ؛ والسمين في عمدة الحفاظ 479 ؛ وابن جزي في التسهيل 2 / 462 ؛ والألوسي في روح المعاني 15 / 85 .
(3) 3 ) انظر : جامع البيان 29 / 98 .
(4) 4 ) انظر : مجاز القرآن 2 / 271 .
(5) 5 ) انظر : تفسيره 2 / 452 .
(6) 6 ) انظر : تهذيب اللغة 10 / 121 ؛ و مقاييس اللغة 5 / 153 ؛ ولسان العرب 5 / 129 .