تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أُجيب : أن هذا احتمال غير وارد ، بل ما مضى العمل عليه (1) هو الاحتمال الوارد - إن شاء الله - ؛ وما دام الأمر كذلك ، فالوقوف على باب الاحتمال في مثل هذا هو الأولى .

وبعْدُ ، فإن مثل هذه الملحوظات التي وُجِدَت في أثناء تفسير ابن دريد ، لن تكون غاضة من مكانته ، ولا صادة عن مؤلفاته ، وحسبك بشهادة العلماء الأجلاء له ؛ ما يملأ القلب رضى بآرائه ، وثقة بعلمه .

وبقي أن يُعْتذَر له عن تلك الأغاليط ، فيُذَكّر بما علمنا من قبل : أنه من سعة حفظه كان يملي كتبه إملاء ؛ ولعل هذا هو السبب في الأوهام التي وقع فيها ، عفا الله عنه .

- - - - -

(1) 1 ) الاعتبار بأن أغلب الأقوال التفسيرية المنقولة عن أبي عبيدة ، عمدة الناقل فيها كتابه : مجاز القرآن .

ابن دريد في التفسير · الصفحة ٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ابن دريد في التفسيرص ٤٨