فالأول : قولهم : قاناه إذا خالطه كاللون يقاني لوناً آخر غيره .. ومن ذلك قولهم : ما يقانيني هذا ؛ أي : ما يوافقني ، ومعناه : أنه ينبو عنه فلا يخالطه ، ومن الباب : قَنَى الشيء واقتناه : إذا كان ذلك معدّاً له ، لا للتجارة ) (1) .

أما القول بأن معناه : ( أفقر ) فبعيد ؛ قال ابن عطية : ( وهذه عبارات لا تقتضيها اللفظة ) (2) .

- - - - -