وقال ابن جزي : ( البِدْع والبديع من الأشياء : ما لم يُر مثله . أي : ما كنت أول رسول ولا جئت بأمر لم يجئ به أحد قبلي ، بل جئت بما جاء به ناس كثيرون قبلي ) (1) .

وقال ابن فارس : ( الباء ، والدال ، والعين أصلان . أحدهما : ابتداء الشيء وصنعه لا عَنْ مثال ، والآخر : الانقطاع والكَلال . فالأول : قولهم : أبدعتُ الشيء قولاً أو فعلاً إذا ابتدأته لا عن سابق مثال والله بديع السموات والأرض . والعرب تقول : ابتدع فلان الركي إذا استنبطه ، وفلان بدع في هذا الأمر . قال الله تعالى : ﴿ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ ﴾ أي : ما كنت أول .. ) (2) .

- - - - -