تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال : وعشيرة الرجل : بنو أبيه الأدنَون الذي يعاشرونه ؛ وهكذا ذكر أصحاب المغازي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما أنزل عليه : ﴿ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ﴾ قام فنادى : يا بني عبد مَناف (1) .

( جمهرة اللغة ، مادة [ ر ش ع ] 2 / 728 )

- - - - - - -

ما ذكره ابن دريد في معنى : ﴿ 7s?uژچد±tم ڑ ﴾ في الآية هنا ، صحيح أجمع عليه أهل التأويل (2) .

والعشيرة لغة ، هي في المعنى كما قال (3) .

- - - - -

(1) 1 ) أخرجه مسلم في صحيحه ، كتاب : الإيمان ؛ باب : وأنذر عشيرتك الأقربين [ 1 / 192 ] [ ح : 348 ] بنحوه عن أبي هُرَيْرَةَ قال لَمَّا أُنْزِلَتْ هذه الآيَةُ : ﴿ وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ﴾ دَعَا رسول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قُرَيْشًا فَاجْتَمَعُوا فَعَمَّ وَخَصَّ فقال : يا بَنِي كَعْبِ بن لُؤَيٍّ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ من النَّارِ ؛ يا بَنِي مُرَّةَ بنِ كَعْبٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ من النَّارِ ؛ يا بَنِي عبد شَمْسٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ من النَّارِ ؛ يا بَنِي عبد مَنَافٍ أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ من النَّارِ ...) الحديث .

وانظر : سيرة ابن إسحاق 2 / 128 ؛ والطبقات الكبرى 1 / 156 ؛ والكامل في التاريخ 1 / 659 .

(2) 2 ) انظر : جامع البيان 19 / 118 ؛ ومعاني القرآن وإعرابه 4 / 103 ؛ والوسيط 3 / 364 ؛ ومفردات الراغب 347 ؛ والكشاف 4 / 419 ؛ وزاد المسير 6 / 148 ؛ والجامع لأحكام القرآن 13 / 135 والتسهيل 2 / 108 ؛ وعمدة الحفاظ 363 ؛ والتحرير والتنوير 19 / 202 .

(3) 3 ) انظر : تهذيب اللغة 1 / 262 ؛ والصحاح 2 / 641 ؛ و مقاييس اللغة 4 / 326 .

ابن دريد في التفسير · الصفحة ٣٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ابن دريد في التفسيرص ٣٦١