تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أي : من اشترى . وقال الشاعر (1) :

وشَريتُ بُرداً ليتني ... ... من بَعْد بُردٍ كنتُ هَامَه

أي : بِعْتُه .

( الاشتقاق 503 - 504 )

﴿ بَخْسٍ ﴾ قال : أي ناقص ، والله أعلم .

( جمهرة اللغة ، مادة [ ب خ س ] 1 / 289 )

- - - - - - -

في كلام ابن دريد على هذه الآية مسألتان :

الأولى : معنى قوله تعالى : ﴿ وَشَرَوْهُ ﴾ :

بيّن ابن دريد أن المراد بقوله : ﴿ وَشَرَوْهُ ﴾ : باعوه ؛وهذا التأويل الذي ذهب له ابن دريد ، هو الذي قال به عبد الله بن عباس - رضي الله عنهم - ، وإبراهيم . النخعي ، ومجاهد ، وقتادة ..........

.....................................................................................

- - - - - - -

والحسن ، والضحاك (2) ، في آخرين (3) .

عن الضحاك في قوله : ﴿ وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ z ﴾ قال : ( باعوه ) (4) .

وقال ابن عاشور : ( معنى ﴿ وَشَرَوْهُ ﴾ باعوه . يقال : شرى كما يقال : باع ، ويقال : اشترى كما يقال : ابتاع .. ) (5) .

وهذا متعارف عليه عند أهل اللغة (6) .

(1) 2 ) البيت منسوب ليزيد بن مفرغ الحميري . انظر : الأضداد ، للأنباري 73 ؛ ولسان العرب 3 / 87 .

(2) 1 ) انظر : تفسير الصنعاني 1 / 178 ؛ وجامع البيان 12 / 170- 171 ؛ وتفسير ابن أبي حاتم 7 / 2115 - 2116 ؛ والدر المنثور 4 / 459 - 460 .

(3) 2 ) منهم : السجستاني في نزهة القلوب 284 ؛ والسمرقندي في تفسيره 2 / 155 ؛ وابن أبي زمنين في تفسيره 1 / 381 ؛ وابن الجوزي في تذكرة الأريب 1 / 261 والبيضاوي في تفسيره 5 / 20 ؛ وأبو السعود في تفسيره 3 / 374 ؛ وابن عاشور في التحرير والتنوير 12 / 243 .

(4) 3 ) انظر : جامع البيان 12 / 171 .

(5) 4 ) انظر : التحرير والتنوير 12 / 243 .

(6) 5 ) انظر : الأضداد ، للأنباري 73 ؛ وتهذيب اللغة 11 / 276 ؛ والصحاح 5 / 1906 ؛ و مقاييس اللغة 3 / 266 ؛ ولسان العرب 14 / 427 - 428 .

ابن دريد في التفسير · الصفحة ٢٣٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ابن دريد في التفسيرص ٢٣٤