١يظهر لي - والله تعالى أعلم - أن هذا عائد إلى الأثر المتقدم عن علي - رضي الله عنه - الذي رواه عنه أبو إسحاق عن عاصم بن ضمرة؛ فإن كثيرًا من الحفاظ أحالوا فيه بالغلط على عاصم.

انظر: السنن الكبرى للبيهقي ٤/٩٢-٩٤، والاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار للحازمي ص ٢٣-٢٤، وراجع: معالم السنن ٢/٢١-٢٢، وشرح السنة للبغوي ٦/١٠، والمجموع للنووي ٥/٣٤٤ والدراية لابن حجر ١/٢٥١.