إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1457

وَ (الواو): فاعل، وجملة كَفَرُوا: صلة الموصول، وجملة (هي شاخصة ... ) جواب شرط لا محل لها. أو [يجوز أن تكون الجملة معطوفة على مقدر هو جواب الشرط والتقدير (بعثوا)، أو (قالوا يا ويلنا)]. يا وَيْلَنا (يا): للتنبيه (ويلنا): مفعول مطلق لفعل محذوف، و (نا): مضاف إليه، وجملة يا وَيْلَنا في محل نصب مقول لقول مقدر أي: (يقولون: يا ويلنا) وجملة القول المقدر في محل نصب حال من فاعل كَفَرُوا. قَدْ: للتحقيق. كُنَّا: فعل ماض ناسخ ناقص (نا) اسم كان. فِي غَفْلَةٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (كان) وجملة (قد كنا ... ) استئنافية أو [تعليلية] مِنْ هذا: جار ومجرور متعلق ب (غفلة) بَلْ: للإضراب. كُنَّا:

فعل ماض ناقص (نا) اسم كان مرفوع. ظالِمِينَ: خبر كان منصوب بالياء، وجملة كُنَّا ظالِمِينَ: استئنافية.

[سورة الأنبياء (21): آية 98]

إِنَّكُمْ وَما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَها وارِدُونَ (98)

الإعراب إِنَّكُمْ: حرف ناسخ (الكاف): اسم (إن) وَما (الواو): عاطفة. (ما):

معطوف على (الكاف) في محل نصب. تَعْبُدُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو):

فاعل، وجملة تَعْبُدُونَ: صلة الموصول مِنْ دُونِ: جار ومجرور متعلق بحال من المفعول المقدر في (تعبدون) اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور حَصَبُ: خبر (إن) مرفوع.

جَهَنَّمَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة وجملة (إنكم ... حصب) استئنافية. أَنْتُمْ: مبتدأ.

لَها: جار ومجرور متعلق ب (واردون) وارِدُونَ: خبر مرفوع بالواو وجملة (أَنتم ... ) في محل رفع بدل من حَصَبُ جَهَنَّمَ: أو [حال من جهنم].

[سورة الأنبياء (21): آية 99]

لَوْ كانَ هؤُلاءِ آلِهَةً ما وَرَدُوها وَكُلٌّ فِيها خالِدُونَ (99)

الإعراب لَوْ: حرف شرط كانَ: فعل ماض ناقص. هؤُلاءِ: اسم كان آلِهَةً: خبر كان منصوب وجملة (لو كان ... ) استئنافية. ما: نافية. وَرَدُوها: فعل ماض و (الواو): فاعل و (الهاء): مفعول به، وجملة (ما وردوها ... ) جواب شرط غير جازم لا محل لها. وَكُلٌ (الواو): عاطفة. (كل): مبتدأ مرفوع. فِيها: جار ومجرور متعلق ب (خالدون). خالِدُونَ: خبر مرفوع بالواو، وجملة (كل فيها خالدون) معطوفة على جملة (لو كان هؤلاء ... ) لا محل لها.