إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1450

ب (تحصنكم) والمصدر المؤول من (أَن تحصنكم) في محل جر باللام متعلق ب (علمناه). فَهَلْ:

الفاء رابطة لجواب شرط مقدر، (هل): حرف استفهام، أَنْتُمْ: مبتدأ، شاكِرُونَ: خبر مرفوع بالواو وجملة (فهل ... ) جواب شرط مقدر لا محل لها.

[سورة الأنبياء (21): آية 81]

وَلِسُلَيْمانَ الرِّيحَ عاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلى الْأَرْضِ الَّتِي بارَكْنا فِيها وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عالِمِينَ (81)

الإعراب وَلِسُلَيْمانَ (الواو): عاطفة. (لسليمان): جار ومجرور بالفتحة متعلق بفعل محذوف تقديره (سخرنا)، وجملة: (سخرنا) لسليمان في محل جر معطوفة على جملة: علمناه ...

الرِّيحَ: مفعول به للفعل المقدر منصوب. عاصِفَةً: حال منصوب تَجْرِي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر (هي) وجملة (تجري ... ) في محل نصب حال ثانية بِأَمْرِهِ: جار ومجرور متعلق ب (تجري ... ) في محل نصب حال ثانية بِأَمْرِهِ: جار ومجرور متعلق ب تَجْرِي: أو [بحال من فاعل تجري]. (الهاء) مضاف إليه وإِلى الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق ب (تجري). الَّتِي: نعت للأرض. بارَكْنا: فعل ماض مبني و (نا) فاعل وجملة بارَكْنا: صلة الموصول وفِيها: جار ومجرور متعلق ب (باركنا). وَكُنَّا: فعل ماض ناسخ. (نا): اسم كان. بِكُلِ: جار ومجرور متعلق ب عالِمِينَ، شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور وعالِمِينَ: خبر كان منصوب بالياء، وجملة (كنا ... ) في محل جر معطوفة على جملة (سخرنا).

[سورة الأنبياء (21): آية 82]

وَمِنَ الشَّياطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ وَيَعْمَلُونَ عَمَلاً دُونَ ذلِكَ وَكُنَّا لَهُمْ حافِظِينَ (82)

الإعراب وَمِنَ الشَّياطِينِ (الواو): عاطفة. (من الشياطين): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم أو [بحال من فاعل تجري]. مِنَ: مبتدأ مؤخر وجملة (من الشياطين ... ) في محل جر معطوفة على الجملة السابقة. يَغُوصُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل وجملة يَغُوصُونَ: صلة الموصول لَهُ: جار ومجرور متعلق ب يَغُوصُونَ. وَيَعْمَلُونَ: مثل (يغوصون)، ومعطوفة عليها. عَمَلًا: مفعول به منصوب. دُونَ: ظرف منصوب متعلق بنعت ل عَمَلًا. ذلِكَ: مضاف إليه، وَكُنَّا لَهُمْ: مثل (كنا بكل ... ) حافِظِينَ: خبر كان منصوب بالياء، وجملة (و كنا ... )