تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1442

معطوفة على جملة (بل ربكم ... ).

[سورة الأنبياء (21): آية 57]

وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ (57)

الإعراب وَتَاللَّهِ (الواو): عاطفة، (تالله): جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره (أَقسم)، لَأَكِيدَنَّ، (اللام): واقعة في جواب القسم. (أَكيد) فعل مضارع مبني على الفتح و (النون) نون التوكيد والفاعل مستتر (أَنا) وجملة (و تاللّه): على تقدير فعل القسم لا محل لها بالعطف على جملة (بل ربكم ... ) وجملة (لأكيدن ... ) جواب قسم لا محل لها، أَصْنامَكُمْ:

مفعول به و (الكاف) مضاف إليه. بَعْدَ: ظرف منصوب متعلق ب (أَكيدن). أَنْ: مصدرية ناصبة. تُوَلُّوا: فعل مضارع منصوب بحذف النون و (الواو) فاعله والمصدر المؤول من (أَن) والفعل (تولوا) في محل جر مضاف إليه مُدْبِرِينَ: حال منصوب بالياء.

[سورة الأنبياء (21): آية 58]

فَجَعَلَهُمْ جُذاذاً إِلاَّ كَبِيراً لَهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ (58)

الإعراب فَجَعَلَهُمْ: (الفاء): استئنافية. (جعل): فعل ماض مبني والفاعل مستتر (هو) و (الهاء) مفعول به، والجملة استئنافية جُذاذاً: مفعول به ثان منصوب. إِلَّا: أداة استثناء.

كَبِيراً: مستثنى منصوب لَهُمْ: جار ومجرور متعلق ب (كبيرا). لَعَلَّهُمْ: حرف ناسخ للرجاء و (الهاء) اسم لعل. إِلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب (يرجعون) الآتي. يَرْجِعُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، وجملة (يرجعون) في محل رفع خبر لعل وجملة (لعلهم ... ) استئنافية أو [تعليلية].

[سورة الأنبياء (21): آية 59]

قالُوا مَنْ فَعَلَ هذا بِآلِهَتِنا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ (59)

الإعراب قالُوا: فعل ماض (الواو) فاعل والجملة استئنافية. مَنْ: اسم استفهام مبتدأ [أو اسم موصول مبتدأ]، فَعَلَ: فعل ماض والفاعل مستتر (هو)، والجملة خبر [أو صلة الموصول وخبر المبتدأ: (إنه لمن الظالمين)]. وجملة (من ... ) في محل نصب مقول القول. هذا: مفعول به بِآلِهَتِنا: جار ومجرور متعلق ب (فعل) (نا) مضاف إليه. إِنَّهُ: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسم إن لَمِنَ: (اللام) المزحلقة للتوكيد. (من الظالمين): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن وجملة (إنه ... ) استئنافية أو [تعليلية].

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٤٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٤٦٠