إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1439
الإعراب وَنَضَعُ (الواو): استئنافية. (نضع): فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر (نحن). الْمَوازِينَ: مفعول به منصوب بالفتحة الْقِسْطَ: نعت منصوب وجملة (نضع ... ) استئنافية، لِيَوْمِ: جار ومجرور متعلق ب (نضع). الْقِيامَةِ: مضاف إليه مجرور. فَلا:
(الفاء) عاطفة و (لا) نافية. تُظْلَمُ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع نَفْسٌ: نائب فاعل مرفوع. شَيْئاً: مفعول مطلق منصوب أو [مفعول به]. وجملة (لا تظلم ... ) معطوفة على جملة (نضع) لا محل لها. وَإِنْ (الواو): عاطفة. (إن): شرطية جازمة كانَ: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط، واسم كان محذوف أي (و إن كان الشيء)، مِثْقالَ: خبر كان منصوب حَبَّةٍ: مضاف إليه مجرور. مِنْ خَرْدَلٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل (حبة)، أَتَيْنا: فعل ماض مبني في محل جزم جواب الشرط، و (نا) فاعل وجملة (إن كنا ... ) لا محل لها معطوفة على جملة (نضع) وجملة أَتَيْنا: جواب شرط جازم بِها: جار ومجرور متعلق ب أَتَيْنا، وَكَفى (الواو): استئنافية. (كفى) فعل ماض. بِنا: (الباء) صلة للتوكيد و (نا) فاعل، حاسِبِينَ: تمييز منصوب بالياء. أو [حال من فاعل كفى]. وجملة (كفى ... ) استئنافية.
[سورة الأنبياء (21): آية 48]
وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسى وَهارُونَ الْفُرْقانَ وَضِياءً وَذِكْراً لِلْمُتَّقِينَ (48)
الإعراب وَلَقَدْ: (الواو) استئنافية أو (عاطفة)، (لقد): (اللام) لام القسم لقسم مقدر و (قد) للتحقيق. آتَيْنا: فعل ماض و (نا) فاعل، مُوسى: مفعول به أول منصوب بالفتحة المقدرة وَهارُونَ (الواو) عاطفة. (هارون) معطوف منصوب، الْفُرْقانَ: مفعول به ثان منصوب وَضِياءً (الواو) عاطفة. (ضياء): معطوف منصوب. وَذِكْراً (الواو): عاطفة.
(ذكرا): معطوف منصوب. لِلْمُتَّقِينَ: جار ومجرور متعلق ب (ذكرا) وجملة (و لقد ...
للمتقين) لا محل لها جواب القسم المقدر، وجملة القسم المقدر استئنافية.
[سورة الأنبياء (21): آية 49]
الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ (49)
الإعراب الَّذِينَ: نعت للمتقين مجرور [أو خبر لمبتدأ محذوف أو مفعول به] يَخْشَوْنَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة صلة الموصول. رَبَّهُمْ:
مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه. بِالْغَيْبِ: جار ومجرور متعلق بحال من الفاعل في يَخْشَوْنَ. وَهُمْ (الواو) للحال و (هم) مبتدأ. مِنَ السَّاعَةِ: جار ومجرور متعلق