إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1432

ماض مبني، و (نا): فاعل، و (الهاء) مفعول به وجملة (ففتقنا): في محل رفع بالعطف على جملة كانَتا رَتْقاً. وَجَعَلْنا: (الواو) استئنافية (جعلنا) مثل (فتقنا) وجملة (جعلنا .. ) استئنافية، مِنَ الْماءِ: جار ومجرور متعلق ب (جعلنا) وكُلَ: مفعول به منصوب شَيْءٍ: مضاف إليه، حَيٍ: نعت مجرور. أَفَلا: (الهمزة): استفهامية و (الفاء) عاطفة و (لا) نافية، يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل وجملة يُؤْمِنُونَ: معطوفة على استئناف مقدر، لا محل لها.

[سورة الأنبياء (21): آية 31]

وَجَعَلْنا فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنا فِيها فِجاجاً سُبُلاً لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ (31)

الإعراب وَجَعَلْنا: مثل (ففتقنا)، فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول ثان، رَواسِيَ: مفعول به أول منصوب، وجملة (و جعلنا) معطوفة على جملة (و جعلنا من الماء) لا محل لها. أَنْ: حرف مصدري ونصب. تَمِيدَ: فعل مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره (هي)، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول لأجله، بِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: (تميد). وَجَعَلْنا: الواو: عاطفة. (جعل): فعل ماض. و (نا): فاعل. فِيها:

جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان [أو ب (جعلنا بتضمينه معنى خلقنا أو بحال من فجاج]، فِجاجاً: مفعول به منصوب، سُبُلًا: بدل منه [و يجوز أن يكون (سبلا) المفعول الأول و (فجاجا) حالا منه] وجملة (و جعلنا فيها ... ) معطوفة على جملة (و جعلنا في الأرض ... ) لا محل لها. لَعَلَّهُمْ: حرف ناسخ للترجي، و (الهاء) اسم لعل يَهْتَدُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل وجملة يَهْتَدُونَ: في محل رفع خبر لعل وجملة (لعلهم ... ) تعليلية [أو استئناف بياني].

[سورة الأنبياء (21): آية 32]

وَجَعَلْنَا السَّماءَ سَقْفاً مَحْفُوظاً وَهُمْ عَنْ آياتِها مُعْرِضُونَ (32)

الإعراب وَجَعَلْنَا: مثل (ففتقنا)، السَّماءَ مفعول به أول منصوب، وسَقْفاً:

مفعول به ثان منصوب، مَحْفُوظاً: نعت منصوب، وجملة (و جعلنا السماء ... ) معطوفة على جملة (و جعلنا من الماء ... ) لا محل لها. وَهُمْ (الواو) حالية، (هم) مبتدأ، عَنْ آياتِها: جار ومجرور متعلق ب مُعْرِضُونَ: الآتي و (الهاء) مضاف إليه، مُعْرِضُونَ: خبر مرفوع بالواو، وجملة (و هم ... ) في محل نصب حال.