تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1451

في محل جر معطوفة على جملة (من الشياطين من ... ).

[سورة الأنبياء (21): آية 83]

وَأَيُّوبَ إِذْ نادى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (83)

الإعراب وَأَيُّوبَ إِذْ نادى (الواو): استئنافية. (أَيوب ... ) مثل (نوحا إذ نادى)، وجملة (أَيوب ... ) استئنافية. رَبَّهُ: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه. أَنِّي: حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمها، مَسَّنِيَ: فعل ماض و (النون) نون الوقاية و (الياء): مفعول به الضُّرُّ: فاعل وجملة مَسَّنِيَ الضُّرُّ: في محل رفع خبر (أَن)، والمصدر المؤول من أن ومتعلقاتها في محل جر بباء محذوفة متعلق ب: نادى. وَأَنْتَ (الواو): حالية. (أَنت) مبتدأ أَرْحَمُ: خبر مرفوع الرَّاحِمِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء وجملة (أَنت ... ) في محل نصب حال.

[سورة الأنبياء (21): آية 84]

فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَكَشَفْنا ما بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْناهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَذِكْرى لِلْعابِدِينَ (84)

الإعراب فَاسْتَجَبْنا: (الفاء): عاطفة. (استجبنا): فعل ماض مبني و (نا): فاعل لَهُ:

جار ومجرور متعلق ب (استجبنا) وجملة (استجبنا) في محل جر بالعطف على جملة (نادى ... )، فَكَشَفْنا مثل (استجبنا) ومعطوفة عليها. ما: مفعول به بِهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول مِنْ ضُرٍّ: جار ومجرور متعلق بحال من الضمير في بِهِ، وَآتَيْناهُ: مثل (استجبنا) و (الهاء): مفعول به أول، أَهْلَهُ: مفعول به ثان منصوب و (الهاء) مضاف إليه وجملة (آتيناه) في محل جر معطوفة على جملة (استجبنا). وَمِثْلَهُمْ (الواو):

عاطفة. (مثلهم): معطوفة على (أَهله): منصوب و (الهاء): مضاف إليه مَعَهُمْ: ظرف منصوب متعلق بحال من: مثلهم. رَحْمَةً: مفعول لأجله منصوب [أو مفعول مطلق لفعل محذوف أي:

رحمناه رحمة]. مِنْ عِنْدِنا: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل (رحمة) و (نا) مضاف إليه وَذِكْرى (الواو): عاطفة (ذكرى): معطوف منصوب لِلْعابِدِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق ب (ذكرى) أو [بنعت ل: ذكرى].

[سورة الأنبياء (21): آية 85]

وَإِسْماعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِنَ الصَّابِرِينَ (85)

الإعراب وَإِسْماعِيلَ (الواو): استئنافية. (إسماعيل) مفعول به منصوب لفعل محذوف

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٤٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٤٦٩