إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1441

مبني و (نا) فاعل وجملة وَجَدْنا: في محل نصب مقول القول. آباءَنا: مفعول به منصوب و (نا) مضاف إليه، لَها: جار ومجرور متعلق ب (عابدين) الآتي. وعَبْدَيْنِ: مفعول به ثان منصوب بالياء.

[سورة الأنبياء (21): آية 54]

قالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (54)

الإعراب قالَ: فعل ماض والفاعل مستتر (هو)، لَقَدْ: (اللام) واقعة في جواب القسم المحذوف و (قد): حرف تحقيق، كُنْتُمْ: كان فعل ماض ناسخ و (التاء) اسمها وأَنْتُمْ: توكيد وَآباؤُكُمْ (الواو) حرف عطف (آباؤكم) معطوفة على اسم كان مرفوع و (الكاف) مضاف إليه، فِي ضَلالٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان. مُبِينٍ: صفة مجرورة لضلال. وجملة (كنتم ... ) جواب قسم مقدر، وجملة القسم المقدرة في محل نصب مقول القول.

[سورة الأنبياء (21): آية 55]

قالُوا أَجِئْتَنا بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَ اللاَّعِبِينَ (55)

الإعراب قالُوا: فعل ماض و (الواو) فاعل والجملة استئنافية. أَجِئْتَنا، (الهمزة):

استفهامية و (جاء) فعل ماض مبني و (التاء): فاعل و (نا) مفعول به. بِالْحَقِ: جار ومجرور متعلق ب (جئتنا)، أَمْ: عاطفة. أَنْتَ: مبتدأ، مِنَ اللَّاعِبِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر وجملة (أَجئتنا) في محل نصب مقول القول. وجملة (أَنت ... ) في محل نصب معطوفة. على جملة (جئتنا).

[سورة الأنبياء (21): آية 56]

قالَ بَلْ رَبُّكُمْ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلى ذلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ (56)

الإعراب قالَ: فعل ماض والفاعل مستتر (هو) والجملة استئنافية بَلْ: للإضراب.

رَبُّكُمْ: مبتدأ مرفوع و (الكاف): مضاف إليه؛ رَبُ: خبر مرفوع، السَّماواتِ: مضاف إليه. وَالْأَرْضِ (الواو): حرف عطف. (الأرض): معطوف مجرور الَّذِي: نعت ل (رب)، فَطَرَهُنَ: فعل ماض والفاعل مستتر (هو) و (الهاء) مفعول به وجملة (ربكم ... ) استئنافية، ومقول القول محذوف، والتقدير: ليس ما قلتموه صحيحا بل ... ، وجملة (فطرهن) صلة الموصول، وَأَنَا عَلى ذلِكُمْ (الواو) عاطفة. (أَنا): مبتدأ. (على ذلك) جار ومجرور متعلق ب (الشاهدين) ومِنَ الشَّاهِدِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر وجملة (أَنا ... )