إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1287

لِلْأَذْقانِ: جار ومجرور متعلق ب (يخرون). سُجَّداً: حال منصوبة.

[سورة الإسراء (17): آية 108]

وَيَقُولُونَ سُبْحانَ رَبِّنا إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولاً (108)

الإعراب وَيَقُولُونَ (الواو): عاطفة [أو حالية]. [يقولون]: مثل (يخرون) في الآية السابقة، والجملة معطوفة على جملة (يخرون) [أو هي في محل نصب حال]. سُبْحانَ: مفعول مطلق منصوب لفعل محذوف، والجملة اعتراضية دعائية. رَبِّنا: مضاف إليه مجرور و (نا) مضاف إليه. إِنْ: مخففة من الثقيلة. كانَ: ماض ناقص. وَعْدُ: اسم كان مرفوع.

رَبِّنا: مثل الأول. لَمَفْعُولًا: (اللام) الفارقة، و (مفعولا) خبر كان منصوب، وجملة (كان ومتعلقاتها) في محل نصب مقول القول.

[سورة الإسراء (17): آية 109]

وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً (109)

الإعراب وَيَخِرُّونَ (الواو): عاطفة. [يخرون للأذقان]: مثل نظيرتها في الآية [107] السابقة ومعطوفة عليها. يَبْكُونَ: مثل يخرون، والجملة في محل نصب حال من فاعل (يخرون). وَيَزِيدُهُمْ (الواو): عاطفة. (يزيدهم): مضارع مرفوع والفاعل مستتر- هو- و (الهاء) مفعول به، والجملة معطوفة على سابقتها في محل نصب. خُشُوعاً: مفعول به ثان منصوب.

[سورة الإسراء (17): آية 110]

قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخافِتْ بِها وَابْتَغِ بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلاً (110)

الإعراب قُلِ: أمر وفاعله مستتر- أنت- والجملة استئنافية. ادْعُوا: أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل، والجملة مقول القول في محل نصب. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. أَوِ: عاطفة. ادْعُوا الرَّحْمنَ: مثل (ادعوا اللّه) ومعطوفة عليها. أَيًّا: اسم شرط جازم- مفعول به مقدم منصوب. ما: صلة للتقوية. تَدْعُوا: مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة استئناف بياني. فَلَهُ: (الفاء) رابطة والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. الْأَسْماءُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. الْحُسْنى: نعت مرفوع بالضمة المقدرة، والجملة في محل جزم جواب الشرط. وَلا (الواو): عاطفة. (لا): ناهية. تَجْهَرْ: مضارع مجزوم والفاعل مستتر- أنت- والجملة معطوفة على الاستئناف. بِصَلاتِكَ: جار ومجرور متعلق ب (تجهر) و (الكاف) مضاف إليه. وَلا تُخافِتْ (الواو): عاطفة. [لا تخافت]: مثل (لا تجهر) ومعطوفة