إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1268

مضاف إليه وجملة (إن ومتعلقاتها) في محل جزم جواب الشرط. جَزاءً: مفعول مطلق منصوب [أو مصدر في موضع الحال- أو تمييز]. مَوْفُوراً: نعت لجزاء منصوب.

[سورة الإسراء (17): آية 64]

وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَالْأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلاَّ غُرُوراً (64)

الإعراب وَاسْتَفْزِزْ (الواو): استئنافية. (استفزز) فعل أمر وفاعله مستتر- أنت- والجملة استئنافية (ضمن القول). مَنِ: موصولة مفعول به. اسْتَطَعْتَ: ماض و (التاء) فاعله، والجملة صلة الموصول. مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق بحال من عائد الصلة المحذوف. بِصَوْتِكَ: جار ومجرور متعلق ب (استفزز) و (الكاف) مضاف إليه. وَأَجْلِبْ (الواو): عاطفة. (أَجلب): أمر وفاعله مستتر- أنت- والجملة معطوفة على جملة (استفزز). عَلَيْهِمْ: مثل (منهم) متعلق ب (أَجلب). بِخَيْلِكَ: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (أَجلب) و (الكاف) مضاف إليه وَرَجِلِكَ (الواو): عاطفة. (رجلك): معطوف على (خيلك): مجرور و (الكاف) مضاف إليه.

وَشارِكْهُمْ (الواو): عاطفة. (شاركهم): أمر وفاعله مستتر- أنت- و (الهاء) مفعول به، والجملة معطوفة على جملة (استفزز) لا محل لها. فِي الْأَمْوالِ: جار ومجرور متعلق ب (شارك).

وَالْأَوْلادِ: (الواو) عاطفة و (الأولاد) معطوف مجرور. وَعِدْهُمْ (الواو): عاطفة. (عدهم):

مثل (شاركهم): ومعطوفة عليها. وَما (الواو): للحال. (ما): نافية. يَعِدُهُمُ: مضارع مرفوع و (الهاء) مفعول به. الشَّيْطانُ: فاعل مرفوع. إِلَّا: للحصر. غُرُوراً: نائب عن المفعول المطلق منصوب، وجملة (ما يعدهم ... ) في محل نصب حال.

[سورة الإسراء (17): آية 65]

إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ وَكَفى بِرَبِّكَ وَكِيلاً (65)

الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. عِبادِي: اسم (إن) منصوب بفتحة مقدّرة على ما قبل الياء، و (الياء) مضاف إليه. لَيْسَ: ماض جامد ناقص. لَكَ: جار ومجرور متعلق بخبر (ليس) مقدّم. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق بحال من: سلطان. سُلْطانٌ: اسم ليس مرفوع وجملة (ليس ومتعلقاتها) في محل رفع خبر (إن) وجملة: إن ومتعلقاتها استئنافية.

وَكَفى (الواو): عاطفة. (كفى): فعل ماض. بِرَبِّكَ: (الباء) حرف جر للصلة (رب) مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل (كفى) و (الكاف) مضاف إليه. وَكِيلًا: حال [أو تمييز] منصوب، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة (إن عبادي ... ).