إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1255

[سورة الإسراء (17): آية 34]

وَلا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلاً (34)

الإعراب وَلا تَقْرَبُوا مالَ (الواو): عاطفة. (لا تقربوا مال): مثل إعراب (لا تقتلوا أولادكم) والجملة معطوفة على جملة (لا تقتلوا النفس) في الآية السابقة. الْيَتِيمِ: مضاف إليه مجرور. إِلَّا: للحصر. بِالَّتِي: جار ومجرور متعلق ب (تقربوا) [و هو استثناء مفرغ من عموم الحال (أَي إلا في الحال التي هي أحسن). هِيَ: مبتدأ أَحْسَنُ خبره مرفوع والجملة صلة الموصول (التي). حَتَّى: حرف غاية وجر. يَبْلُغَ: مضارع منصوب بأن مضمرة والفاعل مستتر- هو- والمصدر المؤول من (أَن والفعل) في محل جر (بحتى) متعلق ب (تقربوا). أَشُدَّهُ:

مفعول به منصوب والهاء مضاف إليه. وَأَوْفُوا (الواو): عاطفة. (أَوفوا): أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة على (لا تقربوا). بِالْعَهْدِ: جار ومجرور متعلق ب (أَوفوا).

إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا: مثل إعراب (إن قتلهم كان خطئا) في الآية (31) وجملة (إن العهد): تعليلية وجملة (كان مسئولا) خبر إنّ.

[سورة الإسراء (17): آية 35]

وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ ذلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً (35)

الإعراب وَأَوْفُوا (الواو): عاطفة. (أَوفوا): مثل سابقه فى الآية السابقة. الْكَيْلَ:

مفعول به منصوب وجملة (أَوفوا الكيل) معطوفة على (أَوفوا بالعهد) لا محل لها. إِذا: ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بمضمون الجواب. كِلْتُمْ: ماض و (التاء) فاعله والجملة في محل جر بالإضافة وجواب الشرط محذوف مفسّر بما قبله. (أَي إذا كلتم فأوفوا). وَزِنُوا بِالْقِسْطاسِ (الواو): عاطفة. (زنوا بالقسطاس) مثل (أَوفوا بالعهد) في الآية السابقة والجملة معطوفة على جملة (أَوفوا الكيل). الْمُسْتَقِيمِ: نعت- للقسطاس- مجرور. ذلِكَ: مبتدأ. خَيْرٌ:

خبر مرفوع. وَأَحْسَنُ: (الواو) عاطفة و (أَحسن) معطوف- على خير- مرفوع. تَأْوِيلًا: تمييز منصوب وجملة (ذلك ... ) تعليلية.

[سورة الإسراء (17): آية 36]

وَلا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً (36)

الإعراب وَلا (الواو): عاطفة. (لا): ناهية. تَقْفُ: مضارع مجزوم بحذف حرف