إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1252

[سورة الإسراء (17): آية 26]

وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً (26)

الإعراب وَآتِ (الواو): استئنافية. (آت): أمر مبني على حذف حرف العلّة وفاعله مستتر- أنت-. ذَا: مفعول به أول منصوب بالألف الْقُرْبى: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة. حَقَّهُ: مفعول به ثان منصوب والهاء مضاف إليه وجملة (آت ... ) استئنافية.

وَالْمِسْكِينَ (الواو): عاطفة. (المسكين): معطوف منصوب على (ذا). وَابْنَ: (الواو) عاطفة و (ابن) معطوف منصوب. السَّبِيلِ: مضاف إليه مجرور. وَلا (الواو): عاطفة. (لا):

ناهية. تُبَذِّرْ: مضارع مجزوم والفاعل مستتر- أنت- والجملة معطوفة على الاستئناف.

تَبْذِيراً: مفعول مطلق منصوب.

[سورة الإسراء (17): آية 27]

إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ وَكانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً (27)

الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. الْمُبَذِّرِينَ: اسم إن منصوب بالياء.

كانُوا: ماض ناقص و (الواو) اسمه. إِخْوانَ: خبر كان منصوب. الشَّياطِينِ: مضاف إليه مجرور وجملة (كانوا ... ) خبر إنّ و (هي ومتعلقاتها) تعليلية. وَكانَ (الواو): عاطفة. (كان):

ماض ناقص. الشَّيْطانُ: اسم كان مرفوع. لِرَبِّهِ: جار ومجرور متعلق ب (كفورا) والهاء مضاف إليه. كَفُوراً: خبر كان منصوب وجملة (كان ... ) معطوفة على جملة (إن المبذرين ... ).

[سورة الإسراء (17): آية 28]

وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوها فَقُلْ لَهُمْ قَوْلاً مَيْسُوراً (28)

الإعراب وَإِمَّا تُعْرِضَنَ (الواو): استئنافية. (إما تعرضن): مثل إعراب (إمّا يبلغنّ) في الآية (23) والجملة استئنافية. عَنْهُمُ: جار ومجرور متعلق ب (تعرضنّ). ابْتِغاءَ: مفعول لأجله منصوب. رَحْمَةٍ: مضاف إليه مجرور. مِنْ رَبِّكَ: جار ومجرور متعلق بنعت (لرحمة) والكاف مضاف إليه. تَرْجُوها: مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة والفاعل مستتر- أنت- والهاء مفعول به والجملة في محل جر نعت ثان ل (رحمة) [أو في محل نصب حال منها لكونها موصوفة].

فَقُلْ: (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (قل): فعل أمر وفاعله مستتر- أنت- والجملة في محل جزم جواب الشرط. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق ب (قل). قَوْلًا: مفعول به منصوب. مَيْسُوراً:

نعت منصوب.