إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1286

أنزلناه. أَنْزَلْناهُ: ماض و (نا) فاعله و (الهاء): مفعوله، والجملة استئنافية. وَبِالْحَقِ (الواو):

عاطفة. (بالحق) مثل الأول نَزَلَ: ماض وفاعله مستتر هو (أَي القرآن) والجملة معطوفة على الاستئنافية. وَما (الواو): عاطفة. (ما): نافية. أَرْسَلْناكَ: مثل (أَنزلناه). إِلَّا: للحصر.

مُبَشِّراً: حال منصوبة. وَنَذِيراً: (الواو) عاطفة و (نذيرا) معطوف منصوب، وجملة (و ما أرسلناك ... ) معطوفة على الاستئنافية.

[سورة الإسراء (17): آية 106]

وَقُرْآناً فَرَقْناهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلى مُكْثٍ وَنَزَّلْناهُ تَنْزِيلاً (106)

الإعراب وَقُرْآناً (الواو): عاطفة. (قرآنا): مفعول به لفعل محذوف تقديره (آتيناك).

فَرَقْناهُ: مثل (أَنزلناه) في الآية السابقة والجملة في محل نصب نعت ل (قرآنا). لِتَقْرَأَهُ::

(اللام) للتعليل و (تقرأه) مضارع منصوب بعد أن مضمرة، والفاعل مستتر- أنت- و (الهاء) مفعول به، والمصدر المؤول من- أن- والفعل في محل جر باللام متعلق ب (فرقناه). عَلَى النَّاسِ: جار ومجرور متعلق ب (تقرأه). عَلى مُكْثٍ: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل تقرأ (أَي متمهلا).

وَنَزَّلْناهُ (الواو): للحال. (نزلناه): ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله، والجملة في محل نصب حال. تَنْزِيلًا: مفعول مطلق منصوب.

[سورة الإسراء (17): آية 107]

قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذا يُتْلى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ سُجَّداً (107)

الإعراب قُلْ: أمر وفاعله مستتر- أنت- والجملة استئنافية. آمِنُوا: أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب مقول القول. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (آمنوا) أَوْ: عاطفة. لا: ناهية. تُؤْمِنُوا: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة معطوفة على مقول القول. إِنَ: حرف توكيد ونصب. الَّذِينَ: اسم إن.

أُوتُوا: ماض مبني للمفعول و (الواو) نائب فاعل. الْعِلْمَ: مفعول به منصوب والجملة صلة الموصول. مِنْ قَبْلِهِ: جار ومجرور متعلق ب (أَوتوا) و (الهاء) مضاف إليه. إِذا: ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. يُتْلى: مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدّرة ونائب الفاعل مستتر- هو- (أَي القرآن) والجملة في محل جر مضاف إليه. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (يتلى). يَخِرُّونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة جواب الشرط لا محل لها، وجملة الشرط وجوابه في محل رفع خبر (إن)، وهي ومتعلقاتها تعليلية.