إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1269

[سورة الإسراء (17): آية 66]

رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ كانَ بِكُمْ رَحِيماً (66)

الإعراب رَبُّكُمُ: مبتدأ مرفوع، و (الكاف) مضاف إليه. الَّذِي: خبر، والجملة استئنافية. يُزْجِي: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر- هو- والجملة صلة الموصول.

لَكُمُ: جار ومجرور متعلق ب (يزجي). الْفُلْكَ: مفعول به منصوب. فِي الْبَحْرِ: جار ومجرور متعلق ب (يزجي) [أو بمحذوف حال من الفلك]. لِتَبْتَغُوا: (اللام) للتعليل و (تبتغوا) مضارع منصوب بحذف النون بعد (أَن) مضمرة، و (الواو) فاعل والمصدر المؤول من (أَن) والفعل في محل جر باللام متعلق ب (يزجي). مِنْ فَضْلِهِ: جار ومجرور متعلق ب (تبتغوا) و (الهاء) مضاف إليه. إِنَّهُ: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. كانَ: ماض ناقص واسمه مستتر- هو-.

بِكُمْ: جار ومجرور متعلق ب: رحيما. رَحِيماً: خبر كان منصوب، وجملة (كان ومتعلقاتها) خبر (إنّ)، و (إن) ومتعلقاتها تعليلية.

[سورة الإسراء (17): آية 67]

وَإِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلاَّ إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكانَ الْإِنْسانُ كَفُوراً (67)

الإعراب وَإِذا (الواو): عاطفة. (إذا): ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. مَسَّكُمُ: ماض و (الكاف) مفعول به. الضُّرُّ: فاعل مرفوع، والجملة في محل جر مضاف إليه. فِي الْبَحْرِ: جار ومجرور متعلق بحال من الفاعل [أو المفعول]. ضَلَ: فعل ماض. مَنْ: موصولة- فاعل. تَدْعُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول، وجملة (ضلّ من ... ) جواب الشرط (إذا) لا محل لها. إِلَّا: استثنائية.

إِيَّاهُ: ضمير منفصل في محل نصب على الاستثناء المتصل [أو المنقطع]. فَلَمَّا: الفاء عاطفة و (لما) ظرف بمعنى حين تضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. نَجَّاكُمْ: ماض وفاعله مستتر- هو- و (الكاف) مفعول به، والجملة في محل جر مضاف إليه. إِلَى الْبَرِّ: جار ومجرور متعلق ب (نجاكم). أَعْرَضْتُمْ: ماض و (التاء) فاعله، والجملة جواب الشرط لا محل لها. وَكانَ (الواو): استئنافية. (كان): ماض ناقص. الْإِنْسانُ: اسم كان مرفوع. كَفُوراً: خبر كان منصوب. وجملة (كان ... ) لا محل لها استئنافية.