إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1251

الشرط وهو استئناف بياني وجملة (أَفّ ... ) مقول القول. وَلا تَنْهَرْهُما (الواو): عاطفة. (لا تنهر): مثل إعراب (لا تقل) ومعطوفة عليها. (الهاء): مضاف إليه. وَقُلْ (الواو): عاطفة. (قل):

أمر وفاعله مستتر- أنت- والجملة معطوفة على سابقتها في محل جزم. لَهُما: جار ومجرور متعلق ب (قل). قَوْلًا: مفعول به منصوب (بمعنى كلاما). كَرِيماً: نعت منصوب.

[سورة الإسراء (17): آية 24]

وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغِيراً (24)

الإعراب وَاخْفِضْ (الواو): عاطفة. (اخفض): فعل أمر وفاعله مستتر- أنت- والجملة معطوفة على جملة (لا تقل) في محل جزم لَهُما: جار ومجرور متعلق ب (اخفض). جَناحَ:

مفعول به منصوب. الذُّلِ: مضاف إليه مجرور. مِنَ الرَّحْمَةِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من (جناح) و (من) تعليلية. وَقُلْ (الواو): عاطفة. (قل): أمر وفاعله مستتر- أنت- والجملة معطوفة على جملة (اخفض). رَبِ: منادى منصوب بفتحة مقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف وحرف النداء محذوف والياء المحذوفة مضاف إليه. ارْحَمْهُما: أمر وفاعله مستتر- أنت- و (الهاء) مضاف إليه والجملة جواب النداء والنداء وجوابه مقول القول. كَما:

الكاف حرف تشبيه جارّ و (ما) مصدرية. رَبَّيانِي: ماض والألف فاعله والنون للوقاية والياء مفعول به. صَغِيراً: حال من المفعول به منصوب والمصدر المؤول من (ما والفعل) في محل جر بالكاف متعلق ب (ارحم) [أو بمفعول مطلق (أَي ارحمهما رحمة لتربيتهما لي).

[سورة الإسراء (17): آية 25]

رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِما فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صالِحِينَ فَإِنَّهُ كانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُوراً (25)

الإعراب رَبُّكُمْ: مبتدأ مرفوع والكاف مضاف إليه. أَعْلَمُ: خبر مرفوع. بِما:

جار ومجرور متعلق ب (أَعلم). فِي نُفُوسِكُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما) والكاف مضاف إليه وجملة (ربكم أعلم) استئنافية. إِنْ: شرطية. تَكُونُوا: مضارع ناقص فعل الشرط مجزوم بحذف النون والواو اسم (تكونوا) وجملة الشرط استئناف بياني. صالِحِينَ:

خبر تكونوا منصوب بالياء. فَإِنَّهُ: (الفاء) رابطة للجواب و (إن) حرف توكيد ونصب والهاء اسم إن. كانَ: ماض ناقص واسمه مستتر- هو-. لِلْأَوَّابِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق ب (غفورا). غَفُوراً: خبر كان منصوب وجملة (كان ومتعلقاتها) في محل رفع خبر (إنّ) وجملة (إنه كان ... ) في محل جزم جواب الشرط [أو هي تعليل لجواب مقدّر (أَي يغفر لكم إنه كان ... )].