إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1247

عَلَيْكَ: جار ومجرور متعلق ب: مسيبا.- حَسِيباً: تمييز منصوب وجملة (كفى ... ) في محل نصب حال [أو هي استئناف بياني].

[سورة الإسراء (17): آية 15]

مَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى وَما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً (15)

الإعراب مَنِ: اسم شرط جازم- مبتدأ. اهْتَدى: ماض في محل جزم فعل الشرط وفاعله مستتر- هو- والجملة استئنافية. وجملة (اهتدى) في محل رفع خبر المبتدأ (من). فَإِنَّما:

الفاء رابطة لجواب الشرط و (إنما) كافة ومكفوفة. يَهْتَدِي: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر- هو- والجملة في محل جزم جواب الشرط [أو هي خبر لمبتدأ محذوف وهو وخبره جواب الشرط]. لِنَفْسِهِ: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل- ليهتدي- والهاء مضاف إليه.

وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُ (الواو): عاطفة. (من ضل فإنما يضل) مثل إعراب (من اهتدى فإنما يهتدي) وجملة (من ضل) معطوفة على جملة (من اهتدى) وجملة (ضل) خبر (من) وجملة (فإنما يضل) في محل جزم جواب الشرط الثاني. عَلَيْها: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (يضلّ) وَلا (الواو): عاطفة. (لا): نافية. تَزِرُ: مضارع مرفوع. وازِرَةٌ: فاعل مرفوع والجملة معطوفة على الاستئناف. وِزْرَ: مفعول به منصوب. أُخْرى: مضاف إليه مجرور بالفتحة المقدرة وهو نعت لمنعوت محذوف والتقدير (نفس أخرى). وَما (الواو): عاطفة. (ما): نافية.

كُنَّا: ماض ناقص و (نا) اسمه. مُعَذِّبِينَ: خبر كان منصوب بالياء وجملة كان ومتعلقاتها معطوفة على سابقتها لا محل لها. حَتَّى: حرف جر للغاية. نَبْعَثَ: مضارع منصوب بأن مضمرة والفاعل مستتر- نحن- للتعظيم. رَسُولًا: مفعول به منصوب والمصدر المؤول من- أن- والفعل في محل جر (بحتى) ومتعلق ب (معذبين).

[سورة الإسراء (17): آية 16]

وَإِذا أَرَدْنا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنا مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فِيها فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْناها تَدْمِيراً (16)

الإعراب وَإِذا (الواو): عاطفة. (إذا): ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. أَرَدْنا: ماض مبني على السكون و (نا) فاعل والجملة في محل جر بالاضافة- وجملة (إذا أردنا ... ) معطوفة على جملة (و ما كنا ... ) في الآية السابقة لا محل لها. أَنْ: مصدرية.

نُهْلِكَ: مضارع منصوب وفاعله مستتر- نحن- والمصدر المؤول من (أَن نهلك) في محل نصب مفعول به ل (أَردنا). قَرْيَةً: مفعول به منصوب. أَمَرْنا: مثل (أَردنا) والجملة لا محل لها