تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1267

(قلنا) في محل جر. إِلَّا: للاستثناء. إِبْلِيسَ: مستثنى منصوب على الاستثناء المنقطع.

قالَ: ماض وفاعله مستتر- هو- والجملة استئناف بياني. أَأَسْجُدُ: (الهمزة) للاستفهام و (اسجد) مضارع مرفوع وفاعله مستتر- أنا- والجملة في محل نصب مقول القول. لِمَنْ: جار ومجرور متعلق ب (أَسجد). خَلَقْتَ: ماض و (التاء) فاعله، والجملة صلة الموصول (من).

طِيناً: منصوب على نزع الخافض (أَي من طين) [أو حال].

[سورة الإسراء (17): آية 62]

قالَ أَرَأَيْتَكَ هذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلاَّ قَلِيلاً (62)

الإعراب قالَ: فعل ماض والفاعل مستتر- هو- (أَي الشيطان) والجملة استئنافية.

أَرَأَيْتَكَ: (الهمزة) للاستفهام ورأى فعل ماض، و (التاء) فاعله و (الكاف) للخطاب (أَي أخبرني).

هذَا: مفعول به. الَّذِي: بدل من (هذا). كَرَّمْتَ: ماض و (التاء) فاعله، والجملة صلة الموصول، وجملة (أَرأيتك هذا ... ) مقول القول. عَلَيَ: جار ومجرور متعلق ب (كرمت) والمفعول الثاني ل (أَرأيتك) جملة استفهامية مقدّرة (لم كرمته عليّ) دلّت عليها صلة الموصول. لَئِنْ: (اللام) موطئة للقسم و (إن) شرطية جازمة. أَخَّرْتَنِ: ماض في محل جزم فعل الشرط، و (التاء) فاعل و (النون) للوقاية و (الياء) المحذوفة تخفيفا مفعول به، وجملة الشرط استئنافية. إِلى يَوْمِ: جار ومجرور متعلق ب (أَخرت). الْقِيامَةِ: مضاف إليه مجرور. لَأَحْتَنِكَنَ: (اللام) واقعة في جواب القسم (أَحتنك) مضارع مبني على الفتح في محل رفع، والفاعل مستتر- أنا- والنون للتوكيد. ذُرِّيَّتَهُ:

مفعول به منصوب، و (الهاء) مضاف إليه. إِلَّا: للاستثناء. قَلِيلًا: منصوب على الاستثناء، والجملة جواب القسم، وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم.

[سورة الإسراء (17): آية 63]

قالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزاؤُكُمْ جَزاءً مَوْفُوراً (63)

الإعراب قالَ: ماض وفاعله مستتر- هو- (أَي اللّه) والجملة استئناف بياني.

اذْهَبْ: أمر وفاعله مستتر- أنت- والجملة مقول القول. فَمَنْ: الفاء عاطفة و (من) اسم شرط جازم- مبتدأ. تَبِعَكَ: ماض مبني في محل جزم فعل الشرط وفاعله مستتر- هو- و (الكاف) مفعول به، والجملة الفعلية خبر المبتدأ (من)، وجملة (من تبعك) معطوفة على الاستئناف.

مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق بحال من الفاعل. فَإِنَ: الفاء رابطة لجواب الشرط و (إن) حرف توكيد ونصب. جَهَنَّمَ: اسم إن منصوب. جَزاؤُكُمْ: خبر إن مرفوع، و (الكاف)

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٢٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٢٨٤