تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1285

معطوف مجرور. بَصائِرَ: حال منصوبة، وجملة (ما أنزل ... ) في محل نصب مفعول به للفعل (علم). وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يا فِرْعَوْنُ مَثْبُوراً (الواو): عاطفة. (إني لأظنك يا فرعون مثبورا) مثل [إني لأظنك يا موسى مسحورا] في الآية السابقة، والجملة معطوفة على مقول القول.

[سورة الإسراء (17): آية 103]

فَأَرادَ أَنْ يَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْناهُ وَمَنْ مَعَهُ جَمِيعاً (103)

الإعراب فَأَرادَ: (الفاء) عاطفة و (أَراد) فعل ماض وفاعله مستتر- هو- والجملة معطوفة على جملة (قال) في الآية السابقة. أَنْ: مصدرية ناصبة. يَسْتَفِزَّهُمْ: مضارع منصوب وفاعله مستتر- هو- و (الهاء) مفعول به، والمصدر المؤول من (أَن والفعل) في محل نصب مفعول به.

مِنَ الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق ب (يستفزهم) المتضمن معنى يخرجهم. فَأَغْرَقْناهُ: (الفاء) عاطفة و (أَغرق) ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله، والجملة معطوفة على جملة (أَراد ... ) لا محل لها. وَمَنْ (الواو): عاطفة. (من) موصولة- معطوفة على ضمير المفعول في محل نصب.

مَعَهُ: ظرف منصوب و (الهاء) مضاف إليه والظرف متعلق بمحذوف صلة الموصول.

جَمِيعاً: حال منصوبة.

[سورة الإسراء (17): آية 104]

وَقُلْنا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنا بِكُمْ لَفِيفاً (104)

الإعراب وَقُلْنا (الواو): عاطفة. (قلنا): ماض و (نا) فاعله، والجملة معطوفة على جملة (أَغرقناه) في الآية السابقة. مِنْ بَعْدِهِ: جار ومجرور متعلق ب (قلنا) و (الهاء) مضاف إليه.

لِبَنِي: جار ومجرور بالياء متعلق ب (قلنا). إِسْرائِيلَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة.

اسْكُنُوا: أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل، والجملة مقول القول في محل نصب.

الْأَرْضَ: مفعول به منصوب. فَإِذا: (الفاء) عاطفة و (إذا) ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. جاءَ: فعل ماض. وَعْدُ: فاعل مرفوع. الْآخِرَةِ: مضاف إليه مجرور، وجملة (جاء ... ) في محل جر بالإضافة. جِئْنا: ماض و (نا) فاعله، والجملة جواب الشرط لا محل لها. بِكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (جئنا). لَفِيفاً: حال منصوبة من الضمير في (بكم).

[سورة الإسراء (17): آية 105]

وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْناهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ مُبَشِّراً وَنَذِيراً (105)

الإعراب وَبِالْحَقِ (الواو): استئنافية. (بالحق): جار ومجرور متعلق بحال من الهاء في

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٣٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٣٠٤