تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1262

مبتدأ [أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره: معيدكم الذي] فَطَرَكُمْ: ماض وفاعله مستتر- هو- و (الكاف) مفعول به، والجملة صلة الموصول، والخبر محذوف تقديره (يعيدكم) وجملة (الذي ... ) في محل نصب مقول القول. أَوَّلَ: نائب عن الظرف منصوب متعلق ب (فطركم). مَرَّةٍ:

مضاف إليه مجرور. فَسَيُنْغِضُونَ: مثل (فسيقولون) والجملة في محل جزم جواب لشرط مقدر (أَي إن قلت لهم ذلك فسينغضون). إِلَيْكَ: جار ومجرور متعلق ب (ينغضون). رُؤُسَهُمْ:

مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. وَيَقُولُونَ (الواو): عاطفة. (يقولون): مثل الأول، والجملة معطوفة على جملة (فسينغضون) في محل جزم. مَتى: اسم استفهام مبني في محل نصب ظرف زمان متعلق بمحذوف خبر مقدّم. هُوَ: مبتدأ مؤخر والجملة في محل نصب مقول القول. قُلِ: فعل أمر، والفاعل مستتر: أنت، والجملة استئنافية عَسى فعل ماض ناقص جامد، واسمه مستتر تقديره: هو، أي البعث. أَنْ: مصدرية ناصبة. يَكُونَ: مضارع ناقص منصوب واسمه مستتر- هو-. قَرِيباً: خبر (يكون) منصوب، والمصدر المؤول من (أَن يكون) في محل نصب خبر (عسى) وجملة (عسى ... ) في محل نصب مقول القول.

[سورة الإسراء (17): آية 52]

يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً (52)

الإعراب يَوْمَ: ظرف زمان منصوب، بدل من (قريبا) في الآية السابقة.

يَدْعُوكُمْ: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر- هو- والكاف مفعول به، والجملة في محل جر مضاف إليه. فَتَسْتَجِيبُونَ: الفاء عاطفة، و (تستجيبون) مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو فاعل والجملة معطوفة على جملة (يدعوكم). بِحَمْدِهِ: جار ومجرور متعلق بحال من الفاعل والهاء مضاف إليه. وَتَظُنُّونَ (الواو) عاطفة. (تظنون): مثل (تستجيبون) ومعطوفة عليها إِنْ: نافية. لَبِثْتُمْ: ماض و (التاء) فاعله. إِلَّا: للحصر. قَلِيلًا: نائب عن الظرف منصوب، فهو صفة له (أَي إلا وقتا قليلا).

[سورة الإسراء (17): آية 53]

وَقُلْ لِعِبادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوًّا مُبِيناً (53)

الإعراب وَقُلْ (الواو): استئنافية. (قل): أمر وفاعله مستتر- أنت- والجملة استئنافية.

لِعِبادِي: جار ومجرور متعلق ب (قل) و (الياء) مضاف إليه. يَقُولُوا: مضارع مجزوم بحذف النون في جواب الطلب و (الواو) فاعل، والجملة لا محل لها جواب شرط مقدّر ومقول القول

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٢٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٢٧٩