مسألة ٤٣٠

صوم السبعة ليس ببدل عن الهدي

٧٨٤٨ - قال شيخنا أبو عبد الله الجرجاني: صوم السبعة ليس ببدل عن الهدي، والثلاثة هي البدل، ووجه السبعة ليكمل بها الثواب.

٧٨٤٩ - وذكر الشيخ ابو بكر الرازي في أحكام القرآن أنها بدل.

٧٨٥٠ - وقال الشافعي: صوم السبعة بدل.

٧٨٥١ - لنا: أن الله تعالى فرق بين الصومين في وقتهما، إذا كانا بدلًا لمبدل واحد: لم يختلف وقته، كالبدل في سائر الكفارات.

٧٨٥٢ - ولأنه صوم لا يبطل بوجود الهدي: فلم يكن بدلًا عنه، كصوم النذر وكفارة الأذى.

٧٨٥٣ - ولأنه صوم يجوز فعله بعد التحلل، كالصوم في فدية الأذى.

٧٨٥٤ - ولأن وجوب الهدي لا يمنع ابتداؤه، فلم يكن بدلًا عنه، أصله: ما ذكرنا، وعكسه: صوم الثلاثة.

٧٨٥٥ - احتجوا: بقوله تعالى: ﴿فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة﴾ فشرط عدم الهدي بينهما، وعطف أحدهما على الآخر، وحكم العطف حكم المعطوف عليه، ثم قال تعالى: ﴿تلك عشرة كاملة﴾ فجعلهما شيئًا واحدًا.