تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن بلغ من الصبيان عشر سنين ، فرق بينه وبين أخيه في المضجع .

واشتمال الصماء مكروه إذا لم يكن تحته ثوب غيره قولاً واحدًا .

وإن كان تحته ثوب غيره فهل يكره ؟ على روايتين .

واشتمال الصماء هو : أن يلتحف بالثوب ويدفعه إلى أحد جانبيه ، فلا يكون ليده موضع تخرج منه ، فلذلك سمي الصماء .

والاحتواء هو : أن يجلس ويضم ركبتيه إلى نحو صدره ، ويدير ثوبه من وراء ظهره إلى أن يبلغ ركبتيه ، ثم يشده حتى يكون كالمعتمد عليه والمستند إليه .

فإن كان تحته ثوب يستر العورة فلا بأس به ، وأن لم يكن تحته ثوب فهو محظور ؛ لأنه يؤدي إلى كشف العورة .

ويستحب أن يجعل نعله أصفر ، والخف أحمر ، وإن كان أسود فلا بأس .

ويبدأ في اللبس باليمين ، وفي الخلع [ باليسار ](1) ، ويقابل بين نعليه .

وهل يكره أن ينتعل قائمًا ؟ على روايتين .

ويكره أن يمشي في نعل واحد .

ولا بأس بلبس الفراء إذا كانت من جلود طاهرة ، فأما الجلود النجسة فلا يجوز لبسها ولا استعمالها فيما تنجسه .

ويجوز أن يلبسها دابته ، ويباح له استعمالها فيما لا تنجسه مع الكراهية .

ولا بأس بلس الأصواف والأوبار والأشعار إذا كانت مما يؤكل لحمه ،

(1) في ( ب ) : بالشمال .

المستوعب · الصفحة ٢٦٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المستوعبص ٢٦٦