تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(هشام) في نسخة: "هو هشام". (عن أبي معاذ) بضم الميم، وبذال معجمة.

(أجيء) أي: أجيئه. (وغلام) هو اسم للصبي من ولادته إلى بلوغه. (معنا) بفتح العين أكثر من سكونها (¬1). (إداوة) بكسر الهمزة: المطهرة، والجملة حال، وإن خلت من الواو، على حد: ﴿اهبطوا بعضكم لبعض عدو﴾ [البقرة: 36]. (من ماء) فيه تجوز، لأنه في الحقيقة بيان لما في الإدارة، لا للإدارة، فالمعنى: إداوة مملوءة من ماء، أو إداوة فيها ماء [كما روي كذلك بلفظ: فانطلقت أنا وغلام من الأنصار معنا إداوة فيها ماء] (¬2) يستنجي به النبي - صلى الله عليه وسلم -. (يعني) أي: أنس (يستنجي وبه) أي: النبي - صلى الله عليه وسلم -.

قال الكرماني: والظاهر أن هذا من كلام عطاء (¬3).

AUTO 16 - باب من حمل معه الماء لطهوره

.

وقال أبو الدرداء: "أليس فيكم صاحب النعلين والطهور والوساد؟ "

منحة الباري بشرح صحيح البخاري · الجزء ١ · الصفحة ٤٢٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منحة الباري بشرح صحيح البخاريج ١ · ص ٤٢٧