وأبي حنيفة وجب أن لا يسقط الفرض عنه إذا مسح أقل من الناصية لأن ظاهر القرآن يوجب التعميم والسنة خصته بقدر الناصية انتهى وليس صريحا في مذهب أبي حنيفة بل في التقدير بقدر الناصية أما تقدير الناصية بالربع فذاك قول الحنفية فإن صح أنه يوافقهم على تقديرها بالربع فقد صح نقل الإمام وإلا فرأي البغوي خارج عن المذاهب الأربعة
ومن شعر الإمام
(نهاية إقدام العقول عقال ... وأكثر سعي العالمين ضلال)
(وأرواحنا في غفلة من جسومنا ... وحاصل دنيانا أذى ووبال)
(ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا ... سوى أن جمعنا فيه قيل وقالوا)
(وكم من جبال قد علت شرفاتها ... رجال فزالوا والجبال جبال)
(وكم قد رأينا من رجال ودولة ... فبادوا جميعا مزعجين وزالوا)
1090 - محمد بن عمر بن علي بن محمد بن حمويه بن محمد
شيخ الشيوخ صدر الدين أبو الحسن ابن شيخ الشيوخ عماد الدين الجويني الصوفي
ولد بجوين وتفقه على أبي طالب الأصبهاني صاحب التعليقة المشهورة وقدم الشام مع والده وتفقه على القطب النيسابوري وسمع من أبيه ويحيى الثقفي
وولي المناصب الكبار وتخرج به جماعة ودرس وأفتى
وزوجه القطب النيسابوري بابنته فأولدها الإخوة الأربعة الأمراء الصدور عمر ويوسف وأحمد وحسن
وعظم جاهه في الدولة الكاملية ودرس بقبة الشافعي ومشهد الحسين وغير ذلك
وسيره الكامل رسولا إلى الخليفة يستنجده على الفرنج في نوبة دمياط فمرض بالموصل ومات سنة سبع عشرة وستمائة
1091 - محمد بن عيسى بن أحمد بن علي بن محمد بن علي بن أحمد ابن أبي عبد الله القرشي العبدري أبو عيسى المروروذي
من أهل بنج ديه من أعمال مروالروذ
فقيه فاضل من بيت الفضل والتقدم
مولده سنة سبع وستين وخمسمائة ببنج ديه
قال ابن النجار بلغني أن بعض غلمانه الهنود اغتاله فقتله وقتل ولده معه وكان من أجمل الشباب وأظرفهم ولم يعين تاريخ وفاته
1092 - محمد بن محمد بن عبد الله بن مالك الشيخ بدر الدين
شارح ألفية والده الشيخ جمال الدين
نحوي خبير بالمعاني والبيان والمنطق ذكي
توفي كهلا في المحرم سنة ست وثمانين وستمائة
1093 - محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاسن
الحافظ الكبير الثقة محب الدين أبو عبد الله ابن النجار البغدادي
مصنف تاريخ بغداد الذي ذيل به على تاريخ الخطيب فجاء في ثلاثين مجلدا دالا على سعة حفظه وعلو شأنه وله مصنف حافل في مناقب الشافعي رضي الله عنه وتصانيف أخر كثيرة في السنن والأحكام وغيرها
ولد في ذي القعدة سنة ثمان وسبعين وخمسمائة وسمع من عبد المنعم بن كليب ويحيى بن بوش وذاكر بن كامل وأبي الفرج بن الجوزي وأصحاب ابن الحصين والقاضي أبي بكر فأكثر
وأول سماعه وله عشر سنين وأول عنايته بالطلب وله خمس عشرة سنة
وله الرحلة الواسعة إلى الشام ومصر والحجاز وأصبهان ومرو وهراة ونيسابور
لقي أبا روح الهروي وعين الشمس الثقفية وزينب الشعرية والمؤيد الطوسي والحافظ أبا الحسن علي بن المفضل وأبا اليمن الكندي وأبا القاسم ابن الحرستاني فمن بعدهم
قال ابن الساعي كانت رحلته سبعا وعشرين سنة واشتملت مشيخته على ثلاثة آلاف شيخ
روى عنه الجمال محمد بن الصابوني والخطيب عز الدين الفاروثي وعلي بن أحمد الغرافي والقاضي تقي الدين سليمان وخلق
وأجاز لأحمد بن أبي طالب بن الشحنة راوي الطحاوي شيخنا بالإجازة
توفي ببغداد في خامس شعبان سنة ثلاث وأربعين وستمائة