835 - عبد الله بن محمد بن أبي سالم القريضي الفقيه
ولد في رمضان سنة ثمانين وأربعمائة وتوفي في ذي الحجة سنة تسع وخمسين وخمسمائة ذكره المطري
836 - عبد الله بن ميمون بن عبد الله القاضي أبو محمد المالكاني الكوفني
وكوفن بضم الكاف وسكون الواو ثم النون بليدة صغيرة من أبيورد
قال ابن السمعاني كان فقيها فاضلا مبرزا له باع طويل في المناظرة والجدل ومعرفة تامة بهما تفقه على الإمام والدي وسمع الحديث معه ومنه سمع بنيسابور عبد الغفار بن محمد الشيروي وغيره سمعت منه حديثا واحدا
ولد في حدود سنة تسعين وأربعمائة
قال ابن باطيش ومات بأبيورد ليلة الإثنين من ذي القعدة سنة إحدى وخمسين وخمسمائة
837 - عبد الله بن نصر بن عبد العزيز المرندي أبو محمد الخطيب
قال ابن السمعاني أقام بمرو مدة وكانت له يد باسطة في اللغة وسرعة النظم والنثر مع الجودة فيهما وله الخط الحسن المليح
قال ببغداد مدة في المدرسة زمن أسعد بن أبي نصر الميهني ثم سكن مرو قريبا من خمس عشرة سنة وخرج إلى مرو الروذ وأقام بها شيئا يسيرا ومات بها يوم عاشوراء سنة إحدى وأربعين وخمسمائة
838 - عبد الله بن يحيى بن محمد بن بهلول الأندلسي أبو محمد السرقسطي
وسرقسطة بفتح السين والراء المهملتين وضم القاف وبعدها سين أخرى ساكنة وفي آخرها الطاء المهملة بلدة من بلاد الأندلس
كان فقيها فاضلا مليح الشعر قدم بغداد ثم خرج إلى خراسان وورد مرو ثم استوطن مرو الروذ إلى أن توفي سنة عشر وخمسمائة
839 - عبد الله بن يحيى بن أبي الهيثم بن عبد السميع الصعبي
كان إماما فاضلا ورعا زاهدا من أهل اليمن من أقران صاحب البيان وكان صاحب البيان يعظمه ويقول عبد الله بن يحيى شيخ الشيوخ
ومن تصانيفه احترازات المهذب والتعريف في الفقه
قال ابن سمرة كان الصعبي وصاحب البيان متصاحبين يتزاوران قال وروى أن ناسا ضربوا الصعبي بالسيوف فلم تقطع سيوفهم فيه فسئل عن ذلك فقال كنت أقرأ سورة يس
قال ابن سمرة والمشهور أن الصعبي قال وقد سئل عن ذلك كنت أقرأ ﴿ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم﴾ ﴿فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين﴾ ﴿وحفظا من كل شيطان مارد﴾ ﴿وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم﴾ ﴿إن كل نفس لما عليها حافظ﴾ ﴿إن بطش ربك لشديد إنه هو يبدئ ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد﴾ إلى آخر السورة
قال وكان الصعبي يقول كنت خرجت يوما مع جماعة فرأينا ذئبا يلاعب شاة عجفاء ولا يضرها بشيء فلما دنونا نفر عنها الذئب فوجدنا في رقبة الشاة كتابا مربوطا فحللناه فقرأنا فيه هذه الآيات
مات الصعبي سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة وهو ابن ثمان وسبعين سنة وكان يقول لأصحابه لئن بلغت الثمانين لأصنعن الضيافة وقيل إنه جاوز الثمانين وحضر صاحب البيان جنازته وشهد دفنه
840 - عبد الله بن يزيد بن عبد الله اللعفي الحرازي
قال المطري فقيه محرر له تصنيف يسمى السبع الوظائف في أصول الدين على مذهب السلف
مات بعد الخمسمائة
841 - عبد الله بن يزيد القسيمي المعروف بالميتمي الفقيه
قال المطري روى كتاب بدائع الحكم والآداب في الحديث
توفي سنة ست وعشرين وخمسمائة
842 - عبد الله بن يوسف بن عبد القادر أبو المظفر
من أذربيجان
تفقه ببغداد على المجير البغدادي ومحمد بن أبي علي النوقاني وتولى إعادة النظامية
843 - عبد الله بن أبي الفتوح بن عمران الإمام أبو حامد القزويني
رحل إلى نيسابور
وتفقه على محمد بن يحيى وتفقه ببغداد على أبي المحاسن يوسف بن بندار الدمشقي وسمع من أبي الفضل الأرموي وابن ناصر الحافظ وجماعة وحدث بقزوين
سمع منه الإمام أبو القاسم الرافعي وغيره
توفي سنة خمس وثمانين وخمسمائة
844 - عبد الباقي بن محمد بن عبد الواحد الغزالي الفقيه أبو منصور
تفقه على إلكيا الهراسي وسمع الحديث من أبي الغنائم بن المأمون وغيره
روى عنه السلفي
مات في رجب سنة ثلاث عشرة وخمسمائة
845 - عبد الجبار بن عبد الجبار بن محمد بن ثابت بن أحمد أبو أحمد الثابتي الخرقي
من أهل مرو وخرق بفتح الخاء المعجمة والراء ثم القاف من قراها ولد بها في الثامن والعشرين من شهر ربيع الأول سنة سبع وسبعين وأربعمائة
قال ابن السمعاني في التحبير كان فقيها فاضلا تفقه على والدي ولازمه وقرأ المذهب على إبراهيم المروروذي ثم اشتغل بالحساب والمقدمات وحصل بهما طرفا صالحا وجاوزهما إلى العلوم المهجورة من الفلسفة وغيرها وكان حسن الصلاة نظيف الثياب اشتغل بالحديث مدة وسمع الكثير وجمع تاريخا غير مسند ذكر فيه أحوال المحدثين والعلماء أستحسنه
سمع والدي وعمه الإمام أبا محمد عبد الرحمن بن محمد بن ثابت الخرقي وأبا علي إسماعيل بن أحمد البيهقي وغيرهم سمعت منه انتهى
قال وتوفي بمرو صباح يوم الفطر وهو يوم الأحد من سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة
846 - عبد الجبار بن محمد بن أحمد الخواري
من خوار بضم الخاء المعجمة بعدها واو ثم ألف ثم راء قرية ببيهق ووهم شيخنا الذهبي فحسبه من خوار البلدة المشهورة على ثمانية عشر فرسخا من الري
وهذا هو الشيخ أبو محمد البيهقي إمام جامع المنيعي بنيسابور وأحد تلامذة إمام الحرمين
ولد سنة خمس وأربعين وأربعمائة
وسمع أبا بكر البيهقي وأبا الحسن الواحدي وأبا القاسم القشيري وشيخ الحجاز أبا الحسن علي بن يوسف الجويني وابن أخيه إمام الحرمين أبا المعالي الجويني وأبا سهل محمد ابن أحمد بن عبد الله الحفصي المروزي ونصر بن علي الحاكمي الطوسي
حدث عنه ابن السمعاني قال ابن السمعاني إمام فاضل عارف بالمذهب مفت مصيب تفقه على إمام الحرمين وعلق المذهب عليه وبرع فيه وكان سريع القلم نسخ بخطه المذهب الكبير للجويني أكثر من عشرين مرة وكان يكتبه ويبيعه
قلت المذهب الكبير هو النهاية
قال في التحبير وتوفي يوم الخميس تاسع عشر شعبان سنة ست وثلاثين وخمسمائة
847 - عبد الجليل بن عبد الجبار بن بيل ...
848 - عبد الجليل بن أبي بكر الطبري أبو سعد
تفقه علي أبي إسحاق الشيرازي وسمع أبا نصر الزينبي وغيره ثم سكن جرجان وحدث فيها بشيء يسير
روى عنه أبو عامر سعد بن علي العصاري
وتوفي بجرجان بعد سنة خمس وعشرين وخمسمائة
849 - عبد الرحمن بن أحمد بن أحمد بن سهل بن محمد بن محمد بن عبد الله ابن محمد بن حمدان
أبو نصر بن أبي بكر السراج
ولد سنة أربع وأربعين وأربعمائة
وتفقه على إمام الحرمين أبي المعالي الجويني وسمع أباه وأبا عثمان سعيد بن محمد البحيري وأبا سعد الكنجروذي وأبا القاسم القشيري وأبا بكر محمد بن الحسن ابن علي الخبازي الطبري وأبا يعلى إسحاق بن عبد الرحمن الصابوني وغيرهم
قال ابن السمعاني أحضرني والدي عنده وسمعني منه الحديث
قال وهو الفقيه ابن الفقيه من بيت العلم والورع والصلاح نشأ في العبادة من صغره واختلف إلى الإمام أبي المعالي وبرع في الفقه وصار من خواص أصحابه والمعيدين في درسه على الشادين وجرى على منوال أسلافه في الورع والستر والأمانة والاجتزاء بالحلال من القوت اليسير وقلة الاختلاط
توفي ليلة السبت الخامس من جمادى الآخرة سنة ثمان عشرة وخمسمائة
850 - عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن نصير البروجردي القاضي أبو سعد
تفقه ببغداد على الشيخ أبي إسحاق وسمع الحديث من ابن المهتدى وابن المأمون وغيرهما وكان حيا سنة إحدى وعشرين وخمسمائة
851 - عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد الرحمن أبو بكر بن الإمام أبي عثمان الصابوني
سمع بنيسابور أباه وعبد الغافر بن محمد الفارسي وأبا عثمان سعيد بن محمد البحيري وغيرهم
ولي قضاء أذربيجان وسمي قاضي القضاة
مات بأصبهان في حدود سنة خمسمائة
852 - عبد الرحمن بن الحسن بن عبد الرحمن بن طاهر بن محمد أبو طالب بن العجمي الحلبي
من بيت حشمة وتقدم رحل إلى بغداد وتفقه بها على الشاشي وأسعد الميهني وسمع من أبي القاسم بن بيان وعاد إلى بلده وقدم دمشق رسولا من صاحب حلب
روى عنه ابن السمعاني وغيره وبنى بحلب مدرسة تعرف به
توفى في شعبان سنة إحدى وستين وخمسمائة
853 - عبد الرحمن بن الحسين بن علي الطبري أبو محمد ابن صاحب العدة الإمام أبي عبد الله
ولد ببغداد وتفقه على والده وعلى الشيخ أبي إسحاق الشيرازى وسمع الحديث من ابن البطر وجعفر السراج وغيرهما وولى التدريس بالنظامية وعزل أسعد الميهنى ثم عزل عن التدريس
قال ابن السمعانى أنفق الأموال والذخائر حتى ولى التدريس بالنظامية وقيل خرج عنه في الرشوة للأكابر ليحصل المدرسة ما لو أراد لبنى مدرسة كاملة ورد علينا مرو وكان يتردد إلى الوزير محمود بن أبي توبة وكان يكرمه وكان شيخا بهى المنظر مليح الشيبة حسن الكلام في المسائل
قلت روى عنه ابن السمعاني وذكر أنه خرج إلى خوارزم وبها توفى سنة ثلاثين أو إحدى وثلاثين وخمسمائة
854 - عبد الرحمن بن خداش بن عبد الصمد المعروف بالقاضي الخداشي
ولد بالموصل وتفقه على أبي سعد بن أبي عصرون وأبي منصور الرزاز
مات في سابع شعبان سنة إحدى وسبعين وخمسمائة
855 - عبد الرحمن بن خير بن محمد بن حريز أبو القاسم الرعيني المعلم الأشعري المعروف بابن العمورة
من أهل القيروان دخل بغداد وتفقه على أبي إسحاق الشيرازي وأبي نصر بن الصباغ وسمع الحديث من ابن النقور وأبي القاسم إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي الجرجاني وحدث باليسير
روى عنه ابن بوش
مات في شهر رمضان سنة سبع عشرة وخمسمائة
856 - عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن الحسين بن محمد بن الحسين ابن عمر بن حفص بن زيد الليثي الشيخ أبو محمد النيهي
ونيه بكسر النون وإسكان آخر الحروف وبعدها الهاء
وهو ابن أخي الحسن بن عبد الرحمن النيهي تلميذ القاضي الحسين وقد تقدم ذكر الحسن وأما عبد الرحمن فكانت ولادته وإقامته ووفاته بمرو الروذ وهو من تلامذة البغوي تفقه عليه وسمع منه الحديث ومن أبي محمد عبد الله بن الحسن الطبسي الحافظ وأبي الفضل عبد الجبار بن محمد الأصبهاني وعبد الرزاق بن حسان المنيعي وأبي عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق الحافظ وغيرهم
سمع منه ابن السمعاني وذكره في مشيخته وآخرون وكان شيخ الشافعيه بتلك الناحية
قال ابن السمعاني إمام فاضل مفت ورع دين حافظ لمذهب الشافعي مصيب في الفتاوى راغب في الحديث ونشره حسن الأخلاق مبارك لنفس كثيرة الصلاة والعبادة جمع بين العلم والعمل كان يملي بكر الجمعات ويذنب إملاءه بالوعظ النافع المفيد وتخرج عليه جماعة كثيرة من الفقهاء والعلماء لقيته بمرو الروذ وقرأت عليه المعجم الصغير للطبراني وحضرت مجالس أماليه ثم ورد هو إلى مرو وحدث به المعجم الصغير عن أبي الفضل الأصبهاني عن أبي بكر بن ريذه عن الطبراني
وتوفي بمرو الروذ في الثامن والعشرين من شعبان سنة ثمان وأربعين وخمسمائة
ذكره ابن السمعاني في الأنساب والتحبير