ورأيت في كتاب الغرة اللائحة لأبي عبد الله محمد بن علي التوزري المعروف بابن المصري أن هذه القصيدة لأبي الفضل يوسف بن محمد النحوي التوزري قال وذلك أن بعض المتغلبين عدا على أمواله وأخذها فبلغه ذلك وكان بغير مدينة توزر فأنشأها فرأى ذلك الرجل في نومه تلك الليلة رجلا في يده حربة وقال له إن لم ترد على فلان أمواله وإلا قتلتك بهذه الحربة فاستيقظ مذعورا وأعاد عليه أمواله
قلت وكثير من الناس يعتقد أن هذه القصيدة مشتملة على الاسم الأعظم وأنه ما دعا بها أحد إلا استجيب له وكنت أسمع الشيخ الوالد رحمه الله إذا أصابته أزمة ينشدها
1073 - محمد بن سام أبو المظفر الغزنوي
السلطان شهاب الدين صاحب غزنة
أحد المشكورين من الملوك الموصوفين بمحبة العلماء وإحضارهم للمناظرة عنده
وهو الذي قال له الإمام فخر الدين الرازي في موعظة وعظها له على المنبر يا سلطان العالم لا سلطانك يبقى ولا تلبيس الرازي يبقى ﴿وأن مردنا إلى الله﴾
ملك غزنة والهند وكثيرا من بلاد خراسان وكان شافعي المذهب أشعري العقيدة له بلاء حسن في الكفار
قتلته الباطنية اغتيالا جهزهم الكفار عليه لشدة ما أنكى فيهم فإنه كان جاهد في الكفار وأوسعهم قتلا ونهبا وأسرا فجهزوا عليه الباطنية فقتلوه بعد عوده من لهاور في شعبان سنة اثنتين وستمائة
1074 - محمد بن سعيد بن يحيى بن علي بن الحجاج بن محمد بن الدبيثي
الحافظ أبو عبد الله الواسطي
ولد في رجب سنة ثمان وخمسين وخمسمائة
وسمع من أبي طالب محمد بن أحمد بن على الكتاني وعلي بن المبارك الآمدي
وأبي الفتح بن شاتيل وأبي الفرج محمد بن أحمد بن نبهان والحافظ أبي بكر محمد بن موسى الحازمي وخلق
روى عنه ابن النجار وابن نقطة والزكى البرزالي والخطيب عز الدين الفاروثي وتاج الدين أبو الحسن العراقي وآخرون
رحل إلى بغداد وتفقه بها على الإمام هبة الله بن البوقي وعلق الاصول والخلاف وعني بالحديث أتم عناية
وصنف في تاريخ واسط والذيل على ذيل ابن السمعاني وغيرهما
قال ابن النجار هو أحد الحفاظ المكثرين ما رأت عيناي مثله في حفظ التواريخ والسير وأيام الناس
وقال ابن نقطة له معرفة وحفظ
قال ابن النجار أضر ابن الدبيثي بأخرة
وتوفي ببغداد في ثامن شهر ربيع الآخر سنة سبع وثلاثين وستمائة
1075 - محمد بن سعيد بن ندى أبو بكر الطحان
1076 - محمد بن طلحة بن محمد بن الحسن الشيخ كمال الدين أبو سالم القرشي العدوي النصيبيني
مصنف كتاب العقد الفريد
ولد سنة اثنتين وثمانين وخمسمائة
تفقه وبرع في المذهب وسمع الحديث بنيسابور من المؤيد الطوسي وزينب الشعرية وحدث بحلب ودمشق
روى عنه الحافظ الدمياطي ومجد الدين ابن العديم
وكان من صدور الناس ولى الوزارة بدمشق يومين وتركها وخرج عما يملكة من ملبوس ومملوك وغيره وتزهد
توفي ابن طلحة في سابع عشرين رجب سنة اثنتين وخمسين وستمائة
1077 - محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي القاسم بن صدقة
ابن حفص الصفراوي الاسكندراني القاضي شرف الدين بن عين الدولة
مولده في مستهل جمادى الآخرة سنة إحدى وخمسين وخمسمائة بالإسكندرية
وتفقه بمصر على أبي إسحاق العراقي شارح المهذب وسمع الحديث من قاضي القضاة عبد الملك بن درباس وغيره
وروى عنه الحافظان المنذري وابن مسدى
وناب في الحكم بالقاهرة عن قاضي القضاة عماد الدين بن السكري وكان يوقع عنه فلما توفي ولي ابن عين الدولة قضاء القضاة بالقاهرة والوجه البحري وولي تاج الدين ابن الخراط مصر والوجه القبلي ثم لما صرف ابن الخراط جمع لابن عين الدولة العملان وذلك في سنة سبع عشرة وستمائة فلم يزل إلى أن عزل عن مصر والوجه القبلي بالقاضي بدر الدين ابن السنجاري في سنة تسع وثلاثين وبقي قاضيا بالقاهرة والوجه البحري فقط
وكان فقيها فاضلا عارفا بالشروط أديبا يحفظ كثيرا من الأشعار والحكايات مزوحا يحكى عنه نوادر كثيرة دينا مصمما وكانت نوادره لا يخرجها إلا بسكون وناموس
وفي زمنه اتفقت الحكاية التي اتفقت في زمن الإمام محمد بن جرير الطبري وهو أن أمرأة كادت زوجها فقالت له إن كنت تحبني فاحلف بطلاقي ثلاثا مهما قلت لك تقول مثله في ذلك المجلس فحلف فقالت له أنت طالق ثلاثا قل كما قلت لك فأمسك وارتفعا إلى ابن عين الدولة فقال خذ بعقصتها وقل أنت طالق ثلاثا إن طلقتك