50 - محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه
بفتح الباء الموحدة بعدها راء ساكنة ثم دال مكسورة مهملة ثم زاى ساكنة ثم باء موحدة مفتوحة ثم هاء ابن بذذبه بباء موحدة مفتوحة ثم ذال معجمة مكسورة ثم ذال ثانية معجمة ساكنة ثم باء موحدة مكسورة ثم هاء هذا ما كنا نسمعه من الشيخ الإمام الوالد رحمه الله
وقيل بدل بردزبه الأحنف وقيل غير ذلك
هو إمام المسلمين وقدوة الموحدين وشيخ المؤمنين والمعول عليه فى أحاديث سيد المرسلين وحافظ نظام الدين أبو عبد الله الجعفى مولاهم البخارى صاحب الجامع الصحيح وساحب ذيل الفضل للمستميح
(علا عن المدح حتى ما يزان به ... كأنما المدح من مقداره يضع)
(له الكتاب الذى يتلو الكتاب هدى ... هذى السيادة طودا ليس ينصدع)
(الجامع المانع الدين القويم وسنة ... الشريعة أن تغتالها البدع)
(قاصى المراتب دانى الفضل تحسبه ... كالشمس يبدو سناها حين ترتفع)
(ذلت رقاب جماهير الأنام له ... فكلهم وهو عال فيهم خضعوا)
(لا تسمعن حديث الحاسدين له ... فإن ذلك موضوع ومنقطع)
(وقل لمن رام يحكيه اصطبارك لا ... تعجل فإن الذى تبغيه ممتنع)
(وهبك تأتى بما يحكى شكالته ... أليس يحكى محيا الجامع البيع)
كان والده أبو الحسن إسماعيل بن إبراهيم من العلماء الورعين
سمع مالك بن أنس ورأى حماد بن زيد وصالح بن المبارك
وحدث عن أبى معاوية وجماعة
روى عنه أحمد بن حفص وقال دخلت عليه عند موته فقال لا أعلم فى جميع مالى درهما من شبهة
قال أحمد بن حفص فتصاغرت إلى نفسى عند ذلك
ولد البخارى سنة أربع وتسعين ومائة ونشأ يتيما
وأول سماعه سنة خمس ومائتين وحفظ تصانيف ابن المبارك وحبب إليه العلم من الصغر وأعانه عليه ذكاؤه المفرط
ورحل سنة عشر ومائتين بعد أن سمع الكثير ببلده من محمد بن سلام البيكندى ومحمد بن يوسف البيكندى وعبد الله بن محمد المسندى وهارون ابن الأشعث وطائفة
وسمع ببلخ من مكى بن إبراهيم ويحيى بن بشر الزاهد وقتيبة وجماعة
وبمرو من على بن الحسن بن شقيق وعبدان وجماعة
وبنيسابور من يحيى بن يحيى وبشر بن الحكم وإسحاق وعدة
وبالرى من إبراهيم بن موسى الحافظ وغيره
وببغداد من شريح بن النعمان وعفان وطائفة
وبالبصرة من أبى عاصم النبيل وبدل بن المحبر ومحمد بن عبد الله الأنصارى وغيرهم
وبالكوفة من أبى نعيم وطلق بن غنام والحسن بن عطية وخلاد بن يحيى وقبيصة وغيرهم