979 - محمود بن أحمد بن عبد المنعم بن أحمد بن محمود بن ماشاده أبو منصور بن أبي نصر
من أهل أصبهان ومن أعيان العلماء ومشاهير الفضلاء ذوي الحشمة والجاه
تفقه على أبي بكر الخجندي وعبد الوهاب بن محمد الفامي وسمع منهما الحديث ومن الإمام أبي المظفر السمعاني ومن خلق وحدث وأملى عدة مجالس
روى عنه الحافظ ابن عساكر في معجم شيوخه
توفي فجأة ليلة الجمعة ثاني عشر ربيع الآخر سنة ست وثلاثين وخمسمائة
980 - محمود بن إسماعيل بن عمر بن علي الإدريسي الطريثيثي أبو القاسم
قال ابن السمعاني إمام فاضل مفت مناظر أصولي حسن السيرة أفنى عمره في الوحدة والقنوع ونشر العلم وطلبه وتفقه على والدي وسمع الحديث من عبد الغفار الشيروي وغيره كتبت عنه شيئا يسيرا بمرو
981 - محمود بن الحسن بن بندار بن محمد بن عبد الله الأصبهاني الطلحي أو نجيح
من أهل أصبهان وهو من الوعاظ الذين لهم القبول الزائد من العامة
سمع مكى بن منصور بن علان وهبة الله بن الحصين وأبا العز بن كادش وغيرهم
روى عنه ابن السمعاني
ولد في رجب سنة إحدى وسبعين وأربعمائة وتوفي في سنة ثمان وأربعين وخمسمائة بعد عوده من الحج
982 - محمود بن علي بن أبي طالب بن عبد الله بن أبي الرجاء التميمي الأصبهاني أبو طالب
صاحب الطريقة في الخلاف وهو أحد تلامذة محمد بن يحيى وكان ذا تفنن في العلوم وله في الوعظ اليد الطولى
تفقه به جماعة بأصبهان
توفي في شوال سنة خمس وثمانين وخمسمائة
983 - محمود بن المبارك بن علي بن المبارك بن الحسن ابن بقيرة بفتح الباء الواسطي
أبو القاسم بن أبي الفتح العراقي المجير البغدادي
قرأ المذاهب والخلاف على أبي بكر الأرموي صاحب أبي إسحاق الشيرازي وعلي أبي منصور الرزاز وقرأ الأصول والكلام على أبي الفتوح الإسفرايني وعبد السيد بن علي بن الزيتوني حتى صار من أجلاء الأئمة
قال ابن النجار برع في الأصول والفروع والخلاف والجدل وعلم الكلام وعلم المنطق حتى صار شيخ وقته وعلامة عصره يقصده الطلبة من البلاد البعيدة
قال وصنف كتبا كثيرة في الأصول والجدل وغيرهما وعلق عنه الناس تعاليق كثيرة
قال وأعاد بالنظامية وهو شاب في أيام أبي النجيب السهروردي ثم سافر إلى الشام وأقام بدمشق مدة يدرس في عدة مواضع ثم عاد إلى بغداد وخرج إلى بلاد فارس ونزل شيراز فأقام بها مدة يدرس بها سنين ثم قدم واسطا في آخر سنة سبع وثمانين
وخمسمائة فأقام بها نحوا من أربع سنين يدرس ويحضر عنده الفقهاء ثم عاد إلى بغداد وتولى تدريس النظامية في شهر رمضان سنة اثنتين وتسعين ثم ندب إلى الخروج في رسالة من الديوان إلى خوارزمشاه وكان يؤمئذ بأصبهان فخرج من بغداد يوم الخميس الثالث والعشرين من شوال من السنة المذكورة وفي صحبته ولده وجماعة من الفقهاء فانتهى إلى همذان وقد مرض واشتد مرضه فأقام بها إلى أن توفي
سمع من أبي القاسم هبة الله بن الحصين وأبي بكر محمد بن عبد الباقي وعبد الوهاب ابن الأنماطي وإسماعيل بن السمرقندي وعلي بن عبد السيد بن الصباغ وغيرهم وحدث باليسير
ولد في رمضان سنة سبع عشرة وخمسمائة
أخبرنا والدي رضي الله عنه قراءة عليه وأنا أسمع أخبرنا الحافظ أبو محمد الدمياطي أخبرنا الحافظ أبو الحجاج يوسف بن خليل الدمشقي أخبرنا الإمام أبو القاسم محمود بن أبي الفتح المبارك بن أبي القاسم علي بن الحسن بن الحسين الواسطي الفقيه المعروف بالمجير قدم بغداد قراءة عليه وأنا أسمع بها قيل له حدثكم أبو القاسم هبة الله بن محمد ابن عبد الواحد الشيباني إملاء من لفظه وأنت تسمع أخبرنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي قراءة عليه وأنا أسمع حدثنا إسماعيل بن سعيد المعدل حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن المقري حدثنا جدي حدثنا سفيان عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه وقال مرة أخرى إنه حدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب