أولى ثم إذا وجب الضمان ينبغي أن يضمن ما يقابل المضمون وهو النصف أما الجميع فلم. . هذا لفظه وفي النسخة نقص وحاصله أنه تردد في وجوب الضمان وبتقديره قال ينبغي النصف لا الجميع وهذا غريب بل المجزوم به في الرافعي وغيره إطلاق وجوب الجزاء وهو الوجه
745 - الحسن بن أحمد بن عبد الله أبو علي الواسطي
درس بواسط بمدرسة ابن ورام وبها مات في حادي عشر المحرم سنة ست وسبعين وخمسمائة
746 - الحسن بن سعد بن الحسن الخونجي أبو المحاسن
تفقه على إلكيا الهراسي
وكان ينوب عن الوزير أبي نصر بن نظام الملك في نظر النظامية
مات في جمادى الآخرة سنة خمس وسبعين وخمسمائة
747 - الحسن بن سعيد بن أحمد بن عمرو بن المأمون ابن عمرو بن المأمون بن المؤمل
أبو علي القرشي
من أولاد عتبة بن أبي سفيان بن حرب
من أهل الجزيرة
تفقه ببغداد وسمع من أبوي القاسم بن الأنماطي وابن البسري وغيرهما ثم عاد إلى بلاده
وولي القضاء بجزيرة ابن عمر مدة ثم عزل وسكن آمد
مولده في سنة خمسين وأربعمائة وتوفي بها في شهر رمضان سنة أربع وأربعين وخمسمائة
748 - الحسن بن سعيد بن عبد الله بن بندار أبو علي الديار بكري الشاتاني
وشاتان قلعة من ديار بكر
كان مقيما بالموصل
تفقه ببغداد على أبي علي الحسن بن سليمان ثم على أبي منصور الرزاز والقاضي أبي علي الفارقي
وسمع الحديث من هبة الله بن الحصين ومحمد بن عبد الباقي الأنصاري وأبي منصور القزاز وغيرهم ومن شعره
(أهدى إلى جسدي الضني فأعله ... وعسى يرق لعبده ولعله)
(ما كنت أحسب أن عقد تجلدي ... ينحل بالهجران حتى حله)
(يا ويح قلبي أين أطلبه وقد ... نادى به داعي الهوى فأضله)
(وأشد ما يلقاه من ألم الهوى ... قول العواذل إنه قد مله)
مولده بشاتان سنة عشر وخمسمائة ومات في شعبان سنة تسع وسبعين وخمسمائة
749 - الحسن بن سلمان بن عبد الله بن الفتى النهرواني أبو علي الأصبهاني
قال الحافظ في التبيين إنه تفقه على أبي بكر محمد بن ثابت الخجندي مدرس النظامية بأصبهان وعلى غيره وولى قضاء خوزستان ثم تدريس النظامية ببغداد
قال كان ممن يملأ العين جمالا والأذن بيانا ويربي على أقرانه في النظر لأنه كان أفصحهم لسانا
سئل في بعض مجالسه التي كان يجلس فيها للتذكير عن علامة قبول الصوم فقال أن يموت في شوال قبل التلبس بسيىء الأعمال فمات في شوال بعد تأدية فرض رمضان يوم الاثنين الخامس من شوال سنة خمس وعشرين وخمسمائة ودفن بتربة الشيخ أبي إسحاق
وقال ابن النجار سمع الحديث من أبيه ومن القاسم بن الفضل الثقفي وغيرهما روى عنه أبو المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري وقال لم ترعيناي مثله وأبو بكر المبارك
ابن كامل الخفاف والحافظ وغيرهم
750 - الحسن بن صافي بن عبد الله أبو نزار الملقب بملك النجاة
هكذاكان يلقب نفسه
تفقه على أحمد الأشنهي وقرأ أصول الدين على أبي عبد الله القيرواني وأصول الفقه على أبي الفتح بن برهان والخلاف على أسعد الميهني والنحو على أبي الحسن علي بن أبي زيد الفصيحي وبرع فيه
وسافر إلى خراسان وكرمان وغزنة ثم استوطن دمشق إلى حين وفاته
ولد ببغداد سنة تسع وثمانين وأربعمائة
ومن مصنفاته في النحو الحاوي والعمد والمنتخب وله مصنف في الفقه سماه الحاكم ومختصر في أصول الفقه ومختصر في أصول الدين وشعر كثير مجموع في ديوان
قال ابن النجار كان من أئمة النحاة غزير الفضل متفننا في العلوم وسمع الحديث من الشريف أبي طالب الزينبي
توفي يوم الثلاثاء الثامن من شوال سنة ثمان وستين وخمسمائة ودفن بمقبرة الباب الصغير
751 - الحسن بن العباس بن علي بن الحسن بن علي بن الحسن بن محمد ابن الحسن بن علي بن رستم أبو عبد الله الرستمي
من أهل أصبهان
قال ابن النجار أحد الأئمة الفقهاء على مذهب الشافعي درس وأفتى أكثر من خمسين سنة وكان من الزهاد الورعين الخاشعين البكائين عند الذكر
سمع من عبد الوهاب بن مندة وخلائق كثيرين وعمر حتى حدث بالكثير وانتشرت عنه الرواية
روى عنه أبو مسعود عبد الجليل بن محمد الحافظ المعروف بكوتاه في معجم شيوخه وهو من أقرانه والحفاظ ابن السمعاني وابن عساكر وأبو موسى المديني وغيرهم
وقال ابن السمعاني إمام فاضل ورع مفتي الشافعية وله السيرة الحسنة والطريقة المرضية يذهب أكثر أوقاته في نشر العلم وإلقاء الدروس على أصحابه وهو على طريقة السلف في طرح التكلف والتواضع
وقال السلفي سمعت بعض أصحابنا الأصبهانيين يحكي عنه أنه كان في كل جمعة ينفرد في موضع ويبكي فيه فبكى حتى ذهبت عيناه
وقال الحافظ أبو موسى محمد بن أبي بكر المديني توفي أستاذنا الإمام أبو عبد الله الرستمي في ثاني صفر سنة إحدى وستين وخمسمائة وكنت سألته عن مولده فقال في صفر سنة ثمان وستين وأربعمائة
752 - الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن الحسن بن عمار الموصلي الشيخ أبو البركات شيخ ابن صلاح
ولد بالموصل سنة سبع وسبعين وأربعمائة
وتفقه ببغداد على إلكيا والشاشي وأسعد الميهني
ومات بالموصل في جمادى الأولى سنة تسع وعشرين وخمسمائة
753 - الحسن بن علي بن القاسم الشهرزوري أبو علي القاضي
ولد في شعبان سنة سبع وتسعين وأربعمائة
وتفقه على الشيخ أبي منصور الرزاز ودرس بالموصل
ومات في ثالث ذي الحجة سنة اربع وستين وخمسمائة
ترجمه ابن باطيش
754 - الحسن بن علي بن محمد المتولي النيسابوري
معيد المدرسة النظامية ببغداد عند أسعد المهني
سمع أبا علي الحداد وغيره
755 - الحسن بن الفضل بن الحسن بن الفضل بن الحسن بن علي الأدمي أبو علي
من أهل أصبهان فقيه محدث واعظ شاعر
مات بأصبهان سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة
756 - الحسن بن محمد بن الحسن بن أحمد بن يحيى بن وثاب الوركاني من وركان بفتح الواو وسكون الراء بعدها كاف وفي آخرها النون الشيخ فخر الدين أبو المعالي
مدرس نظامية أصبهان نيابة عن أولاد الخجندي
ذكره ابن السمعاني في التحبير والعماد الكاتب في الخريده
قال ابن السمعاني كان إماما فاضلا مناظرا أصوليا عارفا بالأدب لأن أباه كان أديبا
سمع أبا بكر محمد بن ثابت الخجندي والقاسم بن الفضل الثقفي وأبا بكر محمد بن أحمد بن الحسن بن ماجه الأبهري وغيرهم ولقي الأئمة واقتبس منهم
وقال العماد كان فصيحا لا يشق غباره في المناظره ولا يلحق شاره في المجادلة بعبارة يصبو الصابي إليها ويصحبه الصاحب لديها مفت لو رآه الشافعي في زمانه
لتبجح بمكانه ألقى إليه الخصوم في العلم مقاليد السلم
توفي في سنة تسع وخمسين وخمسمائة عن نيف وثمانين سنة