729 - إدريس بن حمزة بن علي الشامي الرملي أبو الحسن
من أهل الرملة
قال ابن السمعاني كان فقيها فاضلا مبرزا فصيحا عالما من فحول الأمة
تفقه أولا ببيت المقدس على الفقيه نصر بن إبراهيم لمقدسي ثم ببغداد على الشيخ أبي إسحاق الشيرازي ودخل خراسان وخرج إلى ما وراء النهر وسكن سمر قند وفوض إليه التدريس لأصحاب الشافعي في مسجد المنارة وسكنها إلى أن توفي بها
قال وسمعت جماعة من علماء سمرقند يفخمون أمره ويذكرونه بالتعظيم ويقولون كان علماء سمرقند مثل السيد الأشرف والكاسي يهابون الكلام معه في المسائل
لفصاحته وفضله وجريه
ذكره الحافظ أبو حفص عمر بن محمد النسفي وقال كان من فحول المناظرين
وذكر الحافظ أبو الفضل بن طاهر أنه سمع أبا الحسن إدريس بن حمزة هذا بمرو يقول لما دخلت بغداد واشتغلت بالدرس في حلقة الشيخ أبي إسحاق دخل علي في بعض الأيام فرأى في يدي شيئا مما علقته عن الشيخ نصر فأعجب به وقال لم أكن أظن أنه بهده الدرجة
وذكر النسفي أنه توفي في يوم الجمعة الثامن عشر من شهر رمضان سنة أربع وخمسمائة
730 - أسعد بن أحمد بن يوسف بن أحمد بن يوسف أبو الغنائم البامنجي الخطيب
ولد في صفر سنة سبع وسبعين وأربعمائة
وروى عن عمر بن أحمد بن محمد بن الخليل البغوي
روى عنه عبد الرحيم بن السمعاني
تفقه علي محي السنة البغوي والموفق الهروي مات سنة ثمان وأربعين وخمسمائة
731 - أسعد بن محمد بن أحمد بن أبي سعد بن علي أبو سعد الثابتي
من أهل بنج ديه
ولد سنة خمس وأربعين وخمسمائة
732 - أسعد بن محمد بن أبي نصر أبو الفتح الميهني
بكسر الميم وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها النون بعد الهاء نسبة إلى ميهنة قرية بين سرخس وأبيورد
هو الإمام الكبير النظار صاحب الطريقة المتفق على أنه الفرد في علم الخلاف
كنيته أبو الفتح
تفقه على الإمام أبي المظفر منصور بن محمد السمعاني وعلى الموفق الهروي بمرو
وقال أبو سعد بن السمعاني برع في الفقه وفاق أقرانه في حدة الخاطر والاعتراض وجرى اللسان وقهر الخصوم وكان والدي استنابه في التدريس بالنظامية بمرو فتولى ذلك وتفقه عليه جماعة ثم خرج من مرو إلى غزنة وأكرم مورده وبلغ إلى لوهور وشاع ذكره بالفضل والنظر في تلك الديار وحصل له مبلغ من الأموال العبيد والخدم وانصرف منها وقصد العراق فورد العراق ودرس بالنظامية بها وعلق عليه تعليقة الخلاف وانتشر ذكره في الأقطار ورحل إليه طلبة العلم من الأمصار وصار مقصدا للكل
قال وسمع بنيسابور بقراءة والدي
قال وما أظنه روى شيئا من الحديث
قال ورجع من خراسان إلى العراق يعني بعد أن أنفذ إليها رسولا من جهة السلطان محمود إلى مرو وكان قد فتر سوقه وما زال حاله يصعد وينزل إلى أن أدركته منيته بهمذان بعد العشرين وخمسمائة
قال وسمعت أبا بكر محمد بن علي بن عمر الخطيب يقول سمعت فقيها من أهل قزوين وكان يخدم الإمام أسعد في آخر عمره بهمذان قال كنا معه في بيت وقت أن قرب ارتحاله فقال لنا اخرجوا من ها هنا فخرجنا فوقفت على الباب وتسمعت فسمعته يلطم وجهه ويقول واحسرتا على ما فرطت في جنب الله وجعل يبكي ويلطم وجهه ويردد هذه الكلمة إلى أن مات
رحمه الله تعالى