34 - (إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلا آلَ لُوطٍ نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 33 إظهار
المفردات:
حاصبا: ريحا ترميهم بالحصباء وهي الحصى، قال في الصحاح: الحاصب: الريح الشديدة التي تثير الحصباء.
نجيناهم بسحر: السدس الأخير من الليل، حيث يختلط سواد الليل ببياض النهار.
التفسير:
34 - ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلاَّ آَلَ لُوطٍ نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ﴾.
أرسلنا على قوم لوط حجارة ترميهم بالحصباء، وهي الحصى والحجارة، فأهلكتهم ودمَّرتهم، إلا آل لوط وهم ابنتاه ومن آمن معه، نجيناهم في الهزيع الأخير من الليل، حيث يختلط سواد الليل ببياض النهار.
35 - (نِعْمَةً مِنْ عِنْدِنَا كَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ شَكَرَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 33 إظهار
35 - ﴿نِعْمَةً مِنْ عِنْدِنَا كَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ شَكَرَ﴾.
كانت نجاتنا للوط ومن آمن معه نعمة وفضلا منا، حيث حفظناهم من العذاب المهلك المدمّر، ونحن دائما نجزي الشاكرين بالحفظ والنجاة والفوز، ونعاقب الكافرين بالهلاك.
36 - (وَلَقَدْ أَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 33 إظهار
المفردات:
أنذرهم بطشتنا: أخذتنا الشديدة بالعذاب.
فتماروا بالنذر: شكّوا في الإنذارات ولم يصدّقوها.
التفسير:
36 - ﴿وَلَقَدْ أَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ﴾.
ولقد خوفهم لوط من عقاب الله المدمر، فتشككوا في قوله ولم يصدّقوه بل أعرضوا عنه وكذّبوه.
37 - (وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 33 إظهار
المفردات:
راودوه عن ضيفه: طلبوا منه تمكينهم منهم ليفجروا بهم.
فطمسنا أعينهم: حجبناها عن الإبصار، فلم تر شيئا.
التفسير:
37 - ﴿وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ﴾.
جاءت الملائكة إلى لوط في صورة شبان مرد حسان، وبعثت امرأته العجوز الخائنة لأمانة زوجها إلى قومها تخبرهم بوجود شباب حسان عند لوط، فأقبلوا مسرعين راغبين في الفجور واللواط بهؤلاء الشباب، ولم يفتح لهم لوط الباب، وعرض عليهم الزواج من ابنتيه فرفضوا، وقالوا: ليست لنا رغبة في النساء، إنما نريد اللواط بمن عندك من الشباب، وهجموا على باب منزله يريدون كسر الباب، وهنا نزل جبريل من السماء فمسح عيونهم فلم يروا شيئا، فرجعوا على أدبارهم يتحسسون بالحيطان، ويتوعدون لوطا بالانتقام منه في الصباح.
ثم حكى القرآن ما قيل لهم على ألسنة الملائكة: فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ.
أي: ذوقوا ألم عذاب الله، وعاقبة تكذيب إنذاراته.
38 - (وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 33 إظهار
المفردات:
بكرة: أول النهار.
مستقر: دائب بهم إلى أن يهلكوا.
التفسير:
38 - ﴿وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ﴾.
ولقد أتاهم صبحا عذاب لازم مهلك مدمّر، والعذاب المستقر: الثابت الذي لا محيد عنه، أو الذي استقر عليهم إلى الاستئصال الكلي.
39 - (فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 33 إظهار
39 - ﴿فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ﴾.