تجري السفينة فوق مياه الطوفان، بحكمتنا وقدرتنا، وحفظنا وعنايتنا، وتحت رعايتنا.

لقد استجبنا لعبدنا نوح، الذي قدّم دعوته دائبا مستمرا، خلال ألف سنة إلا خمسين عاما، فقوبل بالكفران والنكران، والإيذاء والجحود، فأنقذناه بالسفينة تجري برعايتنا، جزاء وإكراما لنبي كُذّب وجُحد فضله، لقد كان نعمة على قومه فكفروها، وكل نبي نعمة من الله على أمته.

15 - (وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 9 إظهار

المفردات:

تركناها آية: أبقينا ذكرها عبرة وعظة.

مدَّكر: متذكر ومعتبر ومتعظ.

التفسير:

15 - ﴿وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا آَيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾.

لقد تركنا تلك الحادثة - وهي الطوفان - عبرة وبيانا للقدرة الإلهية التي تمحق المكذبين، وتنصر المؤمنين، فهل من معتبر ومتعظ.

وقيل: المعنى: تركنا السفينة مدّة طويلة ليعتبر بها من يعتبر، وأمثالها صار رمادا ونخر فيه السوس.

16 - (فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 9 إظهار

المفردات:

نذر: واحدها نذير، بمعنى إنذار.

التفسير:

16 - ﴿فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ﴾.

استفهام تهويل وتعظيم وتعجيب، بمعنى، ألم يكن العذاب شديدا، والغرق مهلكا؟

وإنذاري لهم على كيفية هائلة لا يحيط بها الوصف، وذلك لتكذيبهم رسلي وإنكارهم آياتي.

17 - (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 9 إظهار

المفردات:

يسرنا: سهلنا.

للذكر: للعظة والاعتبار.

التفسير:

17 - ﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآَنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾.

أنزلناه كتابا عربيا مبينا، مشتملا على ألوان المعارف والقصص، والأمثال والحكم والتشريع، وبيان عجائب الكون، وأخبار القيامة والبعث والحشر والنشر، ويسّرٍَنا تلاوته وقراءته، وحفظه وفهمه والاتعاظ به.

فهل من معتبر بهذا الكتاب متأمل فيه، متعظ بما فيه من المواعظ والأخبار، مسارع إلى التأمل في فهمه، والاستعانة بالله على حفظه.

قال الخازن في تفسيره:

وفيه الحث على تعليم القرآن والاشتغال به، لأنّه قد يسره الله، وسهله على من يشاء من عباده، بحيث يسهل حفظه للصغير والكبير، والعربي والعجمي.

قال سعيد بن جبير:

يسرنا للحفظ والقراءة، وليس من كتب الله تعالى يقرأ كله ظاهرا إلا القرآن- انتهى من تفسير الخازن.

أمل ورجاء

ألا ليت أمتنا تتواصى بتعليم أبنائها وبناتها ورجالها ونسائها، وشبابها وفتياتها هذا الكتاب، دراسة وحفظا، وتجويدا وتلاوة، لمعرفة أحكامه وآدابه، والاهتداء بهديه ومواعظه، وتنفيذ أوامره ونواهيه، ليكون حياة لأرواحنا، وقوة لأفئدتنا، ونورا لنفوسنا، وبعثا لأمتنا، حتى نعتصم به ونعمل به كما عمل السابقون، فعزُّوا وسادوا، وقد أصاب أمتنا التدهور والاضمحلال بسبب بعدها عن كتاب الله، وهو مصدر عزِّها، بل هو الروح والحياة الكريمة لها.

قال تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ * صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ﴾ - (الشورى: 52 - 53).