﴿نقيض له شيطانا فهو له قرين﴾ - كقوله تعالى: ﴿فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم- -.﴾ (الصف: 5) - اه.

وفي معنى هذه الآية قوله تعالى: ﴿ألم تر أنا أرسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم أزا﴾ - (مريم: 83).

ومعنى: ﴿فهو له قرين﴾ - أي: فهو له ملازم ومصاحب لا ينفك عن الوسوسة له والإغواء.

37 - (وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 36 إظهار

التفسير:

37 - ﴿وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون﴾.

وإن الشياطين ليصدون هؤلاء الكفار عن طريق الهدى، ويحسب الكفار أنهم على نور وبصيرة من أمرهم.

وفي هذا المعنى قوله تعالى: ﴿قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا * الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا﴾ - (الكهف: 103، 104).

38 - (حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 36 إظهار

المفردات:

المشرقين: أي المشرق والمغرب، وبعد المشرقين، أي: بعد أحدهما من الآخر.

التفسير:

38 - ﴿حتى إذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين﴾.

حتى إذا حشر هذا الكافر مقرونا بالسلاسل مع قرينه من الشياطين، تبرم به، وتمنى أن يكون الشيطان بعيدا عنه بعد المشرق من المغرب، لأنه كان سبب إغوائه وإضلاله.

قال أبو سعيد الخدري: إذا بعث الكافر زوج بقرينه من الشياطين، فلا يفارقه حتى يصير به إلى النار.

وقال الطبري وابن كثير وغيرهما:

المراد بالمشرقين ههنا: ما بين المشرق والمغرب، وإنما استعمل ههنا تغليبا، كما يقال:

القمران: للشمس والقمر.

والعمران: لأبي بكر وعمر.

والأبوان: للأب والأم.

39 - (وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 36 إظهار

التفسير:

39 - ﴿ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أنكم في العذاب مشتركون﴾.

لن يخفف عنكم من العذاب، ولا من الهوان النفسي في النار، اشتراككم في العذاب مع بعضكم البعض، لأن لكل منكم نصيبه الكامل في جهنم، وله من البلاء نصيبه الأوفر، ولا يجد الكافر السلوى في جهنم بعذاب غيره، كما كان يحدث في الدنيا، حيث إن المصيبة إذا عمت هانت.

جاء في التسهيل لعلوم التنزيل:

المراد أنه لا ينفعهم اشتراكهم في العذاب، ولا يجدون راحة التأسي التي يجدها المكروب في الدنيا، إذا رأى غيره قد أصابه مثل ما أصابه.

انظر قول الخنساء ترثي أخاها صخرا:

يذكرني طلوع الشمس صخرا .. - وأذكره بكل مغيب شمس

ولولا كثرة الباكين حولي .. - على إخوانهم لقتلت نفسي

ولا يبكون مثل أخي ولكن .. - أعزّي النفس عنه بالتأسي

40 - (أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 36 إظهار

التفسير:

40 - ﴿أفأنت تسمع الصم أو تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين﴾.