أحضروا وقت خلق الله لهم، حتى عرفوا أنهم إناث؟ وهذا تجهيل وتهكم بهم.

﴿ستكتب شهادتهم ويسألون- -.﴾

سيسجل الكتبة من الملائكة أقوالهم واعترافاتهم التي يلقونها جزافا، دون أي سند من اليقين، وسيسألون عنها يوم القيامة.

قال المفسرون: حكى القرآن عن كفار العرب ثلاثة أقوال شنيعة:

الأول: أنهم نسبوا إلى الله الولد.

الثاني: أنهم نسبوا إليه البنات دون البنين.

الثالث: أنهم حكموا على الملائكة المكرمين بالأنوثة بلا دليل ولا برهان، فكذبهم القرآن الكريم في تلك ا لأقوال.

لطيفة:

روى أن بعض العرب وضعت امرأته أنثى فهجر البيت الذي ولدت فيه، وجلس في بيت زوجته الأخرى، فاحتالت زوجته لاستمالة زوجها، وأخذت تغني وتقول:

ما لأبي حمزة لا يأتينا يظل في البيت الذي يلينا

غضبان ألا نلد البنينا .. - وليس لنا من أمرنا ما شينا

وإنما نأخذ ما أعطينا .. - ونحن كالأرض لزارعينا

ننبت ما قد غرسوه فينا

20 - (وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ مَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلا يَخْرُصُونَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 15 إظهار

المفردات:

يخرصون: يكذبون.

التفسير:

20 - ﴿وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون﴾.

ذكرنا أن هؤلاء الكفار أخطأوا خطأ مركبا:

(أ) فقد جعلوا لله ولدا.

(ب) واختاروا له الصنف الأضعف.

(ج) وجعلوا الملائكة -وهم عباد مكرمون، لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون- جعلوهم إناثا.

(د) وادعوا كذبا أن الله أراد منهم ذلك، ولو شاء لمنعهم من عبادتهم.

وقد كان العرب يصورون الأصنام، التي هي على صور الملائكة، ويدعون أنها بنات الله، ويدعون أن الله عالم بذلك، وهو يقرهم على هذا العمل ولو شاء لمنعهم.

فجمعوا بين أنواع كثيرة من الخطأ، ذلك أن الله أرسل الرسل، وأنزل الكتب، وأرشد البشرية إلى عبادته وحده سبحانه لا شريك له.

قال تعالى: ﴿وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون﴾ - (الأنبياء: 25).

وقد أعطى الله كل إنسان العقل والإرادة والاختيار، وجعل سلوكه سببا في تحمله المسئولية يوم القيامة، فلا يجوز إلقاء المسؤولية على مشيئة الله تعالى.

وقريب من ذلك قوله سبحانه تعالى: ﴿وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آَبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (28) قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ (29) فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ (30)﴾ - (الأعراف: 28 - 30).

وقال تعالى في هذه الآية:

﴿ما لهم بذلك من علم- -.﴾

ليس لهم في قولهم دليل ولا برهان ولا معرفة، بما ينبغي لجلال الله وقدره، من عبادته وحده لا شريك له.

﴿إن هم إلا يخرصون﴾.

ما هم إلا كاذبون فيما قالوا، متمحلون تمحلا باطلا، متقولون على الله ما لم يقله.

قال القرطبي في تفسير الآية:

﴿وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم- -.﴾