كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 15 إظهار

﴿وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي وأياما ءامنين﴾.

المفردات:

القرى التي باركنا فيها: هي قرى الشام مبارك فيها بكثرة أشجارها ووفرة ثمارها والتوسعة على أهلها.

قرى ظاهرة: متواصلة من اليمن إلى الشام.

وقدرنا فيها السير: جعلنا المسافات بينها مقدرة على أبعاد قريبة بحيث يسهلا التنقل بينها.

التفسير:

تأتي هذه الآية كالتعقيب على قصة سبأ فقد ذكر فيما سبق أن الله أنعم عليهم بالجنان والبساتين والنعم المتعددة لكنهم كفروا وجحدوا فاستحقوا العقوبة.

وأردف ذلك بذكر نوع آخر من النعم التي أنعم الله بها عليهم وهي نعمة القرى المتتابعة المرتفعة الظاهرة على الطريق الموصل بين اليمن والشام قيل من سافر من قرية صباحا وصل إلى الأخرى وقت الظهر والقيلولة ومن سار من قرية بعد الظهر وصل على الأخرى بعد الغروب إلى أن يبلغ الشام لا يخاف جوعا ولا عطشا ولا عدوا ولا يحتاج لحمل زاد، ولا مبيت في أرض خالية.

وقوله تعالى: سيروا فيها ليالي وأياما ءامنين: على إرادة القول بمعنى أبحناها وقلنا لهم سيروا فيها حيث شئتم وكيف شئتم ليالي وأياما آمنين لا تحسون مشقة ولا تستشعرون جوعا ولا عطشا ولا ترهبون عدوا.

وهذا القول إما بلسان الحال بمعنى أن وضع القرى وتأمين السير فيها واقترابها من بعضها كأنه يقول للسائر سر آمنا مطمئنا وإما بلسان المقال أي قال أنبياؤهم ومرشدهم سيروا فيها آمنين مطمئنين وإن تطاولت مدة سفركم وامتدت أياما وليالي كثيرة.

19 - (فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 15 إظهار

﴿فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم فجعلناهم أحاديث ومزقناهم كل ممزق إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور﴾.

المفردات:

باعد بين أسفارنا: اجعل المسافات والأبعاد بيننا وبين القرى المباركة طويلة ممتدة لتطول أسفارنا إليها.

أحاديث: لمن جاء بعدهم ولم يبق منهم إلا إخبارهم الغريبة.

ومزقناهم كل ممزق: فرقناهم في البلاد كل التفرق.

التفسير:

أسبغنا عليهم نعمنا فبطروا النعمة، وسئموا من طيب العيش وملوا العاقبة، وطلبوا الكد والتعب وطول الأسفار والتباعد بين الديار وقالوا: ربنا اجعل بيننا وبين البلاد التي تسافر إليه مفاوز وقفارا ليركبوا فيها الرواحل وليتزودوا بالماء والزاد إظهارا للتمايز الطبقي والتكبر والتفاخر على الفقراء والعاجزين.

﴿وظلموا أنفسهم- -.﴾

إذ عرضوها للسخط والعذاب حين بطروا النعمة ولم يشكروا الله عليها.

﴿فجعلناهم أحاديث ومزقناهم كل ممزق- -.﴾

شردوا ومزقوا وتفرقوا في أنحاء الجزيرة مبددي الشمل وأصلحوا أحاديث يرويها السمار في مجالسهم وفرقنا شملهم في البلاد كل تفريق فصارت تضرب بهم المثل فتقول (تفرقوا أيدي سبأ) أي مذاهب سبأ وطرقها.

فنزلت الأوس والخزرج بيثرب وغسان بالشام والأزد بعمان وخزاعة بتهامة فمزقهم الله كل ممزق وهدم السيل بلادهم.

﴿إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور﴾.

أي في قصة سبأ وما حل بهم جزاء كفرهم وبطرهم لعبرة يعتبر بها كل صبور على الشدائد فلا يجزع ويهلع بل يلقيها بالإيمان والرضا والقدر خيره وشره حلوه ومره.

﴿شكور﴾: لله على نعمائه اللهم اجعلنا من الشاكرين.