لقد كان لشعب سبأ في مساكنهم التي يسكنونها وقصورهم ووديانهم التي يعمرونها آية وعلامة على قدرة الله وأفضاله على عباده وهي جنتان إحداهما عن يمين الوادي وأخرى عن شماله كلها فواكه وخضرة تسقى بماء سد مأرب وتنبت الفواكه والثمار والنخيل والأعناب وصنوف النعم روى أن المرأة كانت تخرج وعلى رأسها المكتل وتسير بين الأشجار فيمتلئ المكتل مما يتساقط من الثمار فهذا قوله تعالى: ﴿كلوا من رزق ربكم واشكروا له- -.﴾
كأنها تناديهم بلسان الحال وتقول لهم كلوا من هذا الرزق العظيم الذي بسطه الله لكم واشكروا الله عليه شكرا عمليا باستخدام النعمة في طاعة الله واشكروه بذكره وطاعة رسله واحترام نواميسه وطاعة أوامره.
﴿بلدة طيبة ورب غفور﴾.
هذه بلدة طيبة الهواء وهي صنعاء اليمن مناخها طيب وتربتها طيبة لا يوجد بها وباء ولا هواء ولا حشرات كالعقارب ونحوها.
﴿ورب غفور﴾.
واسع المغفرة عظيم الرحمة لمن تاب إليه ورجع.
16 - (فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 15 إظهار
﴿فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل وشيء من سدر قليل﴾.
المفردات:
فأعرضوا: عن شكر الله ونعمه.
سيل العرم: سد السيل العرم وهو سد يعترض الوادي ويطلق على المطر الشديد والعرم الصعب.
وبدلناهم: آتيناهم بدل جنتيهم.
ذواتى أكل خمط: أي صاحبتي أكل مر بشع.
أثل: شجر يشبه شجر الطرفاء لا ثمر له.
سدر: شجر النبق.
التفسير:
فأعرضوا عن شكر الله وعن المحافظة على السد وأترفوا وفسقوا فعاقبهم الله بتحطيم سد مأرب حيث أرسل أمطارا غزيرة كالحجارة القوية فأزاحت سد مأرب وأغرقت المياه الأشجار والبساتين الجميلة وبعد تحطيم السد ذيلت الشجار وجفت الزراعة ولم تبق لهم غلا أشجار متناثرة في الصحراء كبيرة الشوك سميت بالجنان على سبيل المشاكلة والتهكم.
قال قتادة: كان شجرهم خير الشجر فصبره الله شر الشجر بأعمالهم.
﴿وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط- -.﴾
وأبدلناهم بجنتيهم النضرتين جنتين ذواتي ثمر: خمط: مر بشع يجمع بين المرارة والحموضة لا يستسيغه أحد.
﴿وأثل- -.﴾ شجر لا ثمر له يشبه شجر الطرفاء.
﴿وشيء من سدر قليل- -.﴾
وشيء قليل من شجر السدر وهو المعروف بالنبق وهذا النوع ينتفع به وله شان عند العرب ولكنه كان قليلا عقابا لهم ولو أطلق لكان نعمة لا نقمة.
17 - (ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلا الْكَفُورَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 15 إظهار
﴿ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا الكفور﴾.
المفردات:
جزيناهم: عاقبناهم.
الكفور: المبالغ في الكفر المتشبت به.
التفسير:
أي ذلك العقاب الذي نزل بهم حيث دمرت البساتين الخضراء المثمرة ولم تبق لهم إلا أشجار متفرقة في الصحراء كثيرة الشوك قليلة النفع والفائدة، هذا الجزاء العادل والعقاب الرادع بسبب كفرهم بنعمة الله حيث أهملوا سد مأرب وأعرضوا عن الإيمان بالله فاستحقوا هذه العقوبة وهل نجازي الجزاء المؤلم والعقوبة الرادعة إلا لكثير الكفر المصر على الجحود والمبالغ فيه؟.