تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آدم من تراب وماء ونار وهواء؛ والتراب إذا خلط بماء صار طينا لازبا، والعرب تبدل أحيانا هذه الباء ميما، فتقول: طين لازم؛ ومنه قول النجاشي الحارثي: [البحر الطويل]

بنى اللؤم بيتا فاستقرت عماده    عليكم بني النجار ضربة لازم

ومن اللازب قول نابغة بني ذبيان: [البحر الطويل]

ولا يحسبون الخير لا شر بعده    ولا يحسبون الشر ضربة لازب

وربما أبدلوا الزاي التي في اللازب تاء، فيقولون: طين لاتب، وذكر أن ذلك في قيس؛ زعم الفراء أن أبا الجراح أنشده: [البحر الطويل]

صداع وتوصيم العظام وفترة    وغثي مع الإشراق في الجوف لاتب

بمعنى: لازب، والفعل من لازب: لزب يلزب، لزبا ولزوبا، وكذلك من لاتب: لتب يلتب لتوبا وبنحو الذي قلنا في معنى ﴿لازب﴾ [الصافات: 11] قال أهل التأويل

تفسير الطبري = جامع البيان عن تأويل آي القرآن · الجزء ١٩ · الصفحة ٥١١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الطبري = جامع البيان عن تأويل آي القرآنج ١٩ · ص ٥١١