وَعَن يُوسُف بن مَاهك أَنه رأى ابْن عمر رضي الله عنه فِي جَنَازَة رَافع قَائِما بَين قائمتي السرير وَعَن عبد الله بن ثَابت عَن أَبِيه قَالَ: رَأَيْت أَبَا هُرَيْرَة يحمل بَين عمودي سَرِير سعد بن أبي وَقاص رضي الله عنه، وَعَن شُرَحْبِيل بن أبي عون قَالَ رَأَيْت ابْن الزبير يحمل بَين عمودي سَرِير الْمسور بن المخرمة رضي الله عنهما، وَرُوِيَ عَن أبي عُبَيْدَة عَن عبد الله قَالَ: إِن من السّنة أَن نَأْخُذ بقوائم السرير الْأَرْبَع ثمَّ من شَاءَ زَاد أَو ترك وَهَذِه فِي الْحمل بَين العمودين وقف عَلَيْهَا من الصَّحَابَة فالأخذ بِهِ أولى وَالله أعلم، وَعَن ابْن مَسْعُود قَالَ: إِذا اتبعت الْجِنَازَة فَخذ بجوانبها وَإِن شِئْت تَطَوَّعت بعد أَو تركت وَالله أعلم.

مَسْأَلَة (١٩٥):

إِذا وجد بعض من الْمَيِّت غسل وَصلى عَلَيْهِ وَقَالَ أَبُو حنيفَة: إِن وجد أَكثر الْبدن غسل وَصلى عَلَيْهِ، وَإِن وجد الْأَقَل لم يغسل وَلم يُصَلِّي عَلَيْهِ، لنا مَا روى الشَّافِعِي رضي الله عنه بِسَنَدِهِ عَن خَالِد بن معدان أَن أَبَا