تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وروى الشَّافِعِي بِإِسْنَادِهِ عَن جمَاعَة من التَّابِعين أَنهم كَانُوا يكبرُونَ لَيْلَة الْفطر فِي الْمَسْجِد يجهرون وَعَن جمَاعَة مِنْهُم جهرهم بِهِ عِنْد الغدو إِلَى الْمصلى وَالله أعلم.

مَسْأَلَة (١٧٢):

وَيُصلي النَّوَافِل قبل صَلَاة الْعِيد من سبق الإِمَام إِلَى محلهَا. وَقَالَ أَبُو حنيفَة: لَا تطوع قبل صَلَاة الْعِيد. وَعند البُخَارِيّ وَمُسلم عَن أبي هُرَيْرَة " أَن رَسُول الله - ﷺ َ - نهى عَن الصَّلَاة بعد الْعَصْر حَتَّى تغرب الشَّمْس وَعَن الصَّلَاة بعد الصُّبْح حَتَّى تطلع الشَّمْس ". وَرُوِيَ عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ قَالَ: " رَأَيْت أنس بن مَالك وَالْحسن بن أبي الْحسن وَجَابِر بن زيد وَسَعِيد بن أبي الْحسن يصلونَ قبل الإِمَام فِي الْعِيد " وَعنهُ عَن عبد الله الداناج قَالَ: " رَأَيْت أَبَا بردة يُصَلِّي يَوْم الْعِيد قبل الإِمَام " وَثَبت عَن الْقَاسِم بن

مختصر الخلافيات للبيهقي · الجزء ٢ · الصفحة ٣٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مختصر الخلافيات للبيهقيج ٢ · ص ٣٦٥