يُوسُف يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَارِسِي وَغَيره من الْأَئِمَّة فَإِنَّهُم أحالوا بالغلط على عَاصِم بن ضَمرَة وَاسْتَدَلُّوا على خطائه بِمَا فِيهِ من الْخلاف للروايات الْمَشْهُورَة عَن رَسُول الله - ﷺ َ - وَأبي بكر وَعمر رضي الله عنهما فِي الصَّدقَات، وَأما الشَّافِعِي رحمه الله فَإِنَّهُ قَالَ فِي كِتَابه الْقَدِيم روى هَذَا مَجْهُول عَن عَليّ رضي الله عنه وَأكْثر الروَاة عَن ذَلِك الْمَجْهُول يزْعم أَن الَّذِي روى هَذَا غلط عَلَيْهِ وَأَن هَذَا لَيْسَ من حَدِيثه نُرِيد قَوْله فِي الِاسْتِئْنَاف وَاسْتدلَّ على هَذَا فِي كتاب آخر بِرِوَايَة من روى عَن أبي إِسْحَاق عَن عَاصِم عَن عَليّ رضي الله عنه بِخِلَاف ذَلِك قَالَ: قَالَ شريك عَن أبي إِسْحَق عَن عَاصِم عَن عَليّ رضي الله عنه إِذا زَادَت الْإِبِل على عشْرين وَمِائَة فَفِي كل خمسين حقة وَفِي كل أَرْبَعِينَ بنت لبون قَالَ: وَقَالَ عَمْرو بن الْهَيْثَم وَغَيره عَن شُعْبَة عَن أبي إِسْحَق عَن عَاصِم عَن عَليّ رضي الله عنه مثله. قَالَ الشَّافِعِي وَبِهَذَا نقُول وَهُوَ مُوَافق للسّنة وهم لَا يَأْخُذُونَ بِهَذَا ويخالفون مَا رُوِيَ عَن النَّبِي - ﷺ َ - وَأبي بكر وَعمر رضي الله عنهما، وَالثَّابِت عَن عَليّ رضي الله عنه إِلَى قَول إِبْرَاهِيم وَشَيْء يغلط بِهِ على عَليّ رضي الله عنه، قَالَ الْبَيْهَقِيّ: وَقد رَوَاهُ زُهَيْر بن مُعَاوِيَة عَن أبي إِسْحَاق عَن