تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه أيضا: أحمد (2/205، رقم 6916) . والبزار (6/392، رقم 2413) .

6502 - إن العبد إذا بلغ أربعين سنة وهو العمر أمنه الله من الخصال الثلاث من الجنون والجذام والبرص فإذا بلغ خمسين سنة وهو الدهر خفف الله عنه الحساب فإذا بلغ ستين سنة وهو فى إدبار من قوته رزقه الله الإنابة إليه فيما يحب فإذا بلغ سبعين سنة وهو الحقب أحبه أهل السماء فإذا بلغ ثمانين سنة وهو الهرم كتب الله حسناته وتجاوز عن سيئاته فإذا بلغ تسعين وهو الفناء وقد ذهب العقل غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر وشفع فى أهل بيته وسماه أهل السماء أسير الله فإذا بلغ مائة سنة سمى حبيس الله فى الأرض وحق على الله أن لا يعذب حبيسه فى الأرض (الحكيم عن أبى هريرة)

ذكره الحكيم (2/155) .

6503 - إن العبد إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى فأحسن الصلاة تحاتت عنه ذنوبه كما يتحات ورق هذه الشجرة (الطبرانى عن سلمان)

أخرجه الطبرانى (6/257، رقم 6152) قال الهيثمى (1/300) : فيه أشعث بن أشعث السعدانى، ولم أجد من ترجمه. وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (3/15، رقم 2737) .

6504 - إن العبد إذا توضأ فغسل يديه خرجت خطاياه من يديه فإذا مضمض واستنثر خرجت خطاياه من ذراعيه ورأسه فإذا غسل رجليه خرجت خطاياه من رجليه فإذا قام إلى الصلاة وكان هواه وقلبه ووجهه أو كله إلى الله انصرف كما ولدته أمه (ابن ماجه، والطبرانى، والحاكم عن عمرو بن عبسة)

هو جزء من حديث إسلام عمرو بن عبسة الطويل: أخرجه ابن ماجه (1/104، رقم 283) ، والحاكم (1/222، رقم 454) وقال: صحيح الإسناد على شرطهما. وأخرجه أيضا: ابن أبى شيبة (1/15، رقم 43) ، وأحمد (4/112، رقم 17060) ، ومسلم (1/569، رقم 832) ، والطبرانى فى الأوسط (6/245، رقم 6306) ، وفى الأحاديث الطوال (ص 34، رقم 11 ط المكتب الإسلامى) .

6505 - إن العبد إذا دخل بيته وأوى إلى فراشه ابتدره ملكه وشيطانه يقول شيطانه اختم بشر ويقول الملك اختم بخير فإن ذكر الله وحمده طرد الملك الشيطان وظل يكلؤه وإن هو انتبه من منامه ابتدره ملكه وشيطانه يقول له الشيطان افتح بشر ويقول الملك افتح بخير فإن هو قال الحمد لله الذى رد إلى نفسى بعد موتها ولم يمتها فى منامها الحمد لله الذى يمسك السموات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا وقال الحمد لله الذى يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه إن الله بالناس لرءوف رحيم فإن هو خر من فراشه فمات كان شهيدا وإن قام يصلى صلى فى فضائل (النسائى، وأبو يعلى، وابن السنى عن جابر)

أخرجه النسائى فى الكبرى (6/213، رقم 10689) ، وأبو يعلى (3/326، رقم 1791) قال الهيثمى (10/120) : رجاله رجال الصحيح غير إبراهيم بن الحجاج الشامى، وهو ثقة. وابن السنى فى عمل يوم وليلة (ص 15، رقم 12) . وأخرجه أيضا: الحاكم (1/733، رقم 2011) وقال: صحيح على شرط مسلم.

ومن غريب الحديث: "يكلؤه" يحفظه ويرعاه.

6506 - إن العبد إذا صلى فلم يتم صلاته خشوعها ولا ركوعها وأكثر الالتفات لم يتقبل منه ومن جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة وإن كان على الله كريما (الطبرانى عن ابن مسعود)

أخرجه الطبرانى (10/11، رقم 9778) . قال الهيثمى (2/122) : فيه عبيد الله بن زحر، وهو ضعيف جدا.

6507 - إن العبد إذا صلى فى العلانية فأحسن وصلى فى السر فأحسن قال الله هذا عبدى حقا (ابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه ابن ماجه (2/1405، رقم 4200) قال البوصيرى (4/236) : هذا إسناد ضعيف. وأورده ابن أبى حاتم فى العلل (1/189، رقم 541) وقال قال أبى: هذا حديث منكر.

6508 - إن العبد إذا ظلم فلم ينتصر ولم يكن له من ينصره رفع طرفه إلىالسماء فدعا الله قال الله لبيك عبدى أنا أنصرك عاجلا أو آجلا (الحاكم فى تاريخه، والديلمى عن أبى الدرداء)

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٧ · الصفحة ٨٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٧ · ص ٨٨