تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

…

فذكره.

5063 - اللهم بارك فى شامنا وفى يمننا قال رجل وفى شرقنا فقال اللهم بارك فى شامنا وفى يمننا قال رجل وفى شرقنا قال اللهم بارك فى شامنا ويمننا إن من هنالك يطلع قرن الشيطان وبه تسعة أعشار الكفر وبه الداء العضال (أحمد، والطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر) [المناوى]

أخرجه أحمد (2/90، رقم 5642) ، والطبرانى فى الأوسط (2/249، رقم 1889) قال الهيثمى (10/57) : رواه الطبرانى فى الأوسط، وأحمد، ورجال أحمد رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن عطاء، وهو ثقة، وفيه خلاف لا يضر. وأخرجه أيضا: أبو يعلى فى معجمه (1/87، رقم 78) .

ومن غريب الحديث: "إن من هنالك": يقصد من المشرق.

5064 - اللهم بارك فى عمار ويحك ابن سمية تقتلك الفئة الباغية وآخر زادك من الدنيا ضياح من لبن (ابن عساكر عن عائشة)

أخرجه ابن عساكر (43/435) .

ومن غريب الحديث: "ضياح": اللبن الخاثر الذى يصب فيه الماء ثم يخلط.

5065 - اللهم بارك فيه وانشر منه قاله لابن عباس (أبو نعيم فى الحلية عن ابن عمر) .

أخرجه أبو نعيم فى الحلية (1/315) . وأخرجه أيضا: ابن عدى (3/85، ترجمة 628 داود بن عطاء) وقال: لداود بن عطاء غير ما ذكرت من الحديث، وليس حديثه بالكثير، وفى حديثه بعض النكرة.

5066 - اللهم بارك فيهما وبارك عليهما وبارك لهما فى نسلهما قاله لعلى وفاطمة ليلة البناء (ابن سعد عن بريدة)

أخرجه ابن سعد (8/21) . وأخرجه أيضا: الرويانى (1/76، رقم 35) .

5067 - اللهم بارك لأمتى فى بكورها (الطبرانى، وأحمد، والدارمى، وأبو داود، والترمذى - حسن – وابن حبان، والضياء عن صخر الغامدى وما له غيره. أبو يعلى، والطبرانى عن عبد الله بن سلام. ابن ماجه عن ابن عمر. الدارقطنى فى الأفراد عن أبى ذر. الطبرانى عن ابن عباس. ابن عساكر، وابن النجار عن أنس. الشيرازى فى الألقاب عن سهل بن سعد. الحاكم فى الكنى، والطبرانى عن عمران بن حصين. الطبرانى عن ابن مسعود. الطبرانى عن كعب بن مالك. الطبرانى عن النواس. العقيلى عن بريدة. أحمد عن على)

حديث صخر الغامدى: أخرجه الطبرانى (8/24 رقم 7277) وأحمد (3/431 رقم 15595) ، والدارمى (2/283، رقم 2435) ، وأبو داود (3/35، رقم 2606) ، والترمذى (3/517، رقم 1212) وقال: حسن. وابن حبان (11/62، رقم 4754) . وأخرجه أيضا: الطيالسى (ص 175، رقم 1246) ، والبيهقى (9/151، رقم 18237) .

حديث عبد الله بن سلام: أخرجه أبو يعلى (13/488، رقم 7500) ، والطبرانى كما فى مجمع الزوائد (4/61) قال الهيثمى: فيه هشام بن زياد، وهو ضعيف جدا. وأخرجه أيضا: ابن عساكر (29/98) .

حديث ابن عمر: أخرجه ابن ماجه (2/752، رقم 2238) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الكبير (12/375، رقم 13390) وفى الأوسط (3/330، رقم 3312) ، والقضاعى (2/342، رقم 1490) . قال الهيثمى (4/62) : رواه الطبرانى فى الكبير، وفيه محمد بن عبد الرحمن الجدعانى، وثقه أحمد وأبو زرعة، وقال النسائى وغيره: متروك.

حديث ابن عباس: أخرجه الطبرانى (12/229، رقم 12966) قال الهيثمى (8/194) : فيه عمرو بن مساور وهو ضعيف. وأخرجه أيضا: البيهقى فى شعب الإيمان (6/149، رقم 7750 مكرر) ، والقضاعى (2/341، رقم 1489) .

حديث أنس: أخرجه ابن عساكر (55/63) . وأخرجه أيضا: الخطيب (10/102) ، وأبو يعلى فى المعجم (1/224، رقم 272) .

حديث سهل بن سعد: أخرجه أيضا: ابن عدى (7/29، ترجمة 1969 نضر بن سلمة شاذان) .

حديث عمران بن حصين: أخرجه الطبرانى (18/216، رقم 540) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (6/46، رقم 5751) . قال الهيثمى (4/62) : فيه المعلى بن بركة، وهو متروك.

حديث ابن مسعود: أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (4/61) . وأخرجه أيضا: أبو يعلى (9/279 رقم 5406) قال الهيثمى (4/61) : فيه على بن عابس، وهو ضعيف. قال المناوى (2/104) : قال الدارقطنى: تفرد به على بن عابس عن العلاء قال يحيى: ليس بشىء وقال ابن حبان: فحش خطؤه فاستحق الترك.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٦ · الصفحة ٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٦ · ص ٧٧