…

فذكره.

15180- قرصت نملة نبيا من الأنبياء فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحى الله إليه أن قرصتك نملة أحرقت أمة من الأمم تسبح (البخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه البخارى (3/1099، رقم 2856) ، ومسلم (4/1759، رقم 2241) ، وأبو داود (4/367، رقم 5266) ، وابن ماجه (2/1075، رقم 3225) .

15181- قرض الشىء خير من صدقته (البيهقى عن أنس)

أخرجه البيهقى (5/354، رقم 10736) .

15182- قرض مرتين فى عفاف خير من صدقة مرة (ابن النجار عن أنس. الديلمى عن ابن مسعود)

حديث أنس: أخرجه الديلمى (3/221، رقم 4644) .

15183- قرض مرتين كصدقة مرة (أبو الشيخ، وأبو نعيم فى المعرفة عن محمد المزنى بن مهند)

أورده الحافظ فى الإصابة (6/38، ترجمة 7820 محمد المزنى والد مهند) ، وقال: أخرجه الباوردى عن مطين. وقال أبو نعيم: لا يصح له صحبة ولا رؤية فيما أرى.

15184- قريش خالصة الله فمن نصب لها حربا سلب ومن أرادها بسوء خزى فى الدنيا والآخرة (ابن عساكر عن عمرو بن العاصى)

أخرجه ابن عساكر (8/306) .

15185- قريش سادة العرب وقيس فرسانها وتميم رحاها (الرامهرمزى فى الأمثال عن الوضين بن مسلم مرسلا)

أخرجه الرامهرمزى (1/149، رقم 112) .

15186- قريش على مقدمة الناس يوم القيامة ولولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لمحسنها عند الله من الثواب (ابن عدى عن جابر)

أخرجه ابن عدى (1/302، ترجمة 129 إسماعيل بن يحيى بن عبد الله) ، وقال: هذا الحديث بهذا الإسناد باطل.

15187- قريش والأنصار وجهينة ومزينة وأسلم وأشجع وغفار موالى ليس لهم مولى دون الله ورسوله (ابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم عن أبى هريرة. أحمد، والطبرانى، والضياء عن زيد بن خالد الجهنى)

حديث أبى هريرة: أخرجه ابن أبى شيبة (6/400، رقم 32370) ، والبخارى (3/1290، رقم 3313) ، ومسلم

(4/1954، رقم 2520) .

حديث زيد بن خالد: أخرجه أحمد (5/193، رقم 21734) ، والطبرانى (5/250، رقم 5247) .

15188- قريش ولاة الناس فى الخير والشر إلى يوم القيامة (أحمد، والترمذى - حسن صحيح غريب - وابن جرير عن عمرو بن العاصى. الطبرانى عن معاوية)

حديث عمرو بن العاص: أخرجه أحمد (4/203، رقم 17841) ، والترمذى (4/503، رقم 2227) ، وقال: حسن غريب صحيح.

حديث معاوية: أخرجه الطبرانى (19/360، رقم 847) .

15189- قريش ولاة هذا الأمر فبر الناس تبع لبرهم وفاجرهم تبع لفاجرهم (أحمد، وابن جرير عن أبى بكر وسعد معا)

أخرجه أحمد (1/5، رقم 18) .

15190- قزوين باب من أبواب الجنة هى اليوم فى أيدى المشركين وستفتح على يدى أمتى من بعدى المفطر فيها كالصائم فى غيرها والقاعد فيها كالمصلى فى غيرها وإن الشهيد فيها يركب يوم القيامة على براذين من نور فيساق إلى الجنة ثم لا يحاسب على ذنب أذنبه ولا عمل عمله وهو فى الجنة خالدا ويزوج من الحور العين ويسقى من الألبان والعسل والسلسبيل مع ما له عند الله من المزيد (أبو العلاء الحسن بن أحمد العطار فى فضائل قزوين، والرافعى عن على)

أخرجه الرافعى (1/16) .

ومن غريب الحديث: "براذين" مفردها البرذون، وهى الخيول والبغال غير العربية.

15191- قزوين باب من أبواب الجنة يحشر من مقبرتها كذا وكذا ألف شهيد (الخطيب فى فضائل قزوين، والرافعى عن أبى هريرة)

أخرجه الرافعى (1/21) .

15192- قسم الحفظ عشرة أجزاء فتسعة فى الترك وجزء فى سائر الناس وقسم البخل عشرة أجزاء فتسعة فى فارس وجزء فى سائر الناس وقسم السخاء عشرة أجزاء فتسعة فى السودان وجزء فى سائر الناس وقسم الحياء عشرة أجزاء فتسعة فى العرب وجزء فى سائر الناس وقسم الكبر عشرة أجزاء فتسعة فى الروم وواحد فى سائر الناس (الخطيب فى كتاب البخلاء عن سيف بن عمر عن بكر بن وائل عن محمد بن مسلم. [الديلمى عن أنس] )