تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

…

فذكر.

حديث ابن شهاب المرسل: أخرجه ابن عساكر من طريق الرويانى (26/297) .

3637 - أطوعكم لله الذى يبدأ صاحبه بالسلام (الطبرانى عن أبى الدرداء)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (8/32) قال الهيثمى: فيه من لم أعرفهم.

3638 - أطول الناس أعناقا يوم القيامة المؤذنون (أحمد عن أنس وصحح)

أخرجه أحمد (3/169، رقم 12752) . قال الهيثمى (1/326) : رجاله رجال الصحيح، إلا أن الأعمش قال حدثت عن أنس. وقال فى (1/327) : رواه البزار، والأعمش لم يسمع من أنس.

والحديث أصله فى صحيح مسلم بطرف: "المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة".

3639 - أطول الناس شبعا أكثرهم جوعا يوم القيامة (البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمر. الطبرانى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان عن سلمان بن وهب. البزار، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى جحيفة. البيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)

حديث ابن عمر: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (5/27، رقم 5646) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "كف عنا جشاءك".

حديث سلمان: أخرجه الطبرانى (6/236، رقم 6087) ، والحاكم (3/699، رقم 6545) وقال: غريب صحيح الإسناد. وتعقبه الذهبى فى التلخيص وقال: الوراق تركه الدارقطنى. والبيهقى فى شعب الإيمان (5/27، رقم 5645) .

حديث أبى جحيفة: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (5/26، رقم 5642) . وأخرجه أيضا: أبو نعيم فى الحلية

(7/256) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إن أطول الناس جوعا يوم القيامة".

حديث أنس: أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (5/27، رقم 5647) .

3640 - أطولكن طاقة أعظمكن أجرا (الطبرانى فى الأوسط عن زياد بن عبد الله القرشى عن هند بنت المهلب بن أبى صفرة عن أبيها عن جدها) [المناوى]

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (4/329، رقم 4345) . قال الهيثمى (4/93) : فيه يزيد بن مروان الخلال قال ابن معين: كذاب.

3641 - اطووا ثيابكم ترجع إليها أرواحها (الطبرانى فى الأوسط عن جابر)

أخرجه الطبرانى فى الأوسط (6/31، رقم 5702) . قال الهيثمى (5/135) : فيه عمر بن موسى بن وجيه، وهو وضاع. قال المناوى (1/546) : قال السخاوى: إسناده واه. وذهب الحافظ أحمد الغمارى فى المغير (ص 22) ، والشيخ الألبانى فى السلسلة الضعيفة (6/317، رقم 3801) إلى أنه موضوع.

ومن غريب الحديث: " ترجع إليها أرواحها": أى تبقى فيها قوتها.

3642 - أطيب الشراب الحلو البارد (الترمذى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن الزهرى مرسلا. أحمد، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عباس)

أخرجه الترمذى (4/308، رقم 1896) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (5/97، رقم 5927) . وأخرجه أيضا: عبد الرزاق عن معمر فى الجامع (10/426، رقم 19583) .

حديث ابن عباس: أخرجه أحمد (1/338، رقم 3129) . قال الهيثمى (5/79) : رواه أحمد، ورجاله رجال

الصحيح، إلا أن تابعيه لم يسم، وأخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (5/97، رقم 5926) .

3643 - أطيب الطيب المسك (الطيالسى، وأحمد، وأبو داود، والنسائى، والحاكم عن أبى سعيد)

أخرجه الطيالسى (ص 287، رقم 2160) ، وأحمد (3/36، رقم 11329) ، وأبو داود (3/200، رقم 3158) ، والنسائى (4/39، رقم 1905) ، والحاكم (1/514، رقم 1335) . وأخرجه أيضا: الترمذى (3/317، رقم 991) ، وقال: حسن صحيح. والقضاعى (2/264، رقم 1326) .

3644 - أطيب الكسب عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور (أحمد، والطبرانى، والحاكم، والبيهقى فى شعب الإيمان، والضياء عن رافع بن خديج. الحاكم، والبيهقى عن أبى بردة. الطبرانى عن ابن عمر. الحاكم، والبيهقى عن البراء. البيهقى فى شعب الإيمان عن سعيد بن عمير مرسلا وعنه عن عمه موصولا)

حديث رافع بن خديج: أخرجه أحمد (4/141، رقم 17304) ، والطبرانى (4/276، رقم 4411) ، والحاكم

(2/13، رقم 2160) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/85، رقم 1229) . وأخرجه أيضا: البزار كما فى كشف الأستار

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ٥ · الصفحة ٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ٥ · ص ٤