وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا شربتم الماء فاشربوه مصا".

2177- إذا شرب الخمر فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه ثم إذا شرب الرابعة فاضربوا عنقه (عبد الرزاق عن معاوية)

أخرجه عبد الرزاق (7/380، رقم 13550) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "من شرب الخمر فاجلدوه".

2178- إذا شرب الرجل كأسا من خمر

…

الحديث (ابن عدى عن بحيرا الراهب وقال منكر ولم أسمع لبحيرا بمسند غير هذا. وقال ابن حجر فى الإصابة: ليس هو بحيرا الذى لقى النبى - صلى الله عليه وسلم - قبل البعثة مع أبى طالب كما يظن بعضهم بل هو أحد الثمانية الذين قدموا مع جعفر بن أبى طالب من الحبشة)

أخرجه ابن عدى (3/412 ترجمة 840 سعيد بن عقبة أبو الفتح) وقال ابن عدى: هذا حديث منكر الإسناد والمتن، ولم أسمع بذكر بحيرا أنه يسند عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئا إلا فى هذا الإسناد، وسعيد بن عقبة هذا لم يبلغنى عنه من الحديث غير ما ذكرت وهو مجهول غير ثقة. وأورده الذهبى فى الميزان (3/222، ترجمة 3246) ، والحافظ فى اللسان (3/38، ترجمة 142) كلاهما فى ترجمة سعيد بن عقبة، قال الحافظ: هذا باطل بحيرا لم يدرك المبعث. لكنه قال فى الإصابة (1/271، ترجمة 598 بحيرا الراهب) : أحد الثمانية الذين قدموا مع جعفر بن أبى طالب تقدم ذكره فى أبرهة

(1/22، ترجمة 16) ، وروى ابن عدى من طريق ضعيفة جدا. . فساق الحديث، ثم قال: قال ابن عدى: هذا حديث منكر، ولم أسمع لبحيرا بمسند غير هذا انتهى. وظن بعضهم أن صاحب الحديث هو بحيرا الراهب الذى لقى النبى - صلى الله عليه وسلم - قبل البعثة مع أبى طالب، وليس بصواب بل إن صح الحديث فهو الذى ذكروا قصته فى أبرهة.

2179- إذا شرب الكلب فى إناء أحدكم فليغسله سبع مرات (مالك، والبخارى، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه عن أبى هريرة)

أخرجه مالك (1/34، رقم 65) ، والبخارى (1/75، رقم 170) ، ومسلم (1/234، رقم 279) ، والنسائى

(1/52، رقم 63) ، وابن ماجه (1/130، رقم 364) . وأخرجه أيضا: الشافعى (1/7) وأحمد (2/460، رقم 9931) ، وابن الجارود (ص 25، رقم 50) ، وأبو عوانة (1/176، رقم 536) ، والبيهقى (1/240، رقم 1076) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا ولغ الكلب".

2180- إذا شرب الكلب من الإناء فإن طهوره أن يغسل سبع مرات أولها بتراب (ابن خزيمة عن أبى هريرة) [ز]

أخرجه ابن خزيمة (1/51، رقم 97) .

2181- إذا شربتم اللبن فتمضمضوا منه فإن له دسما (ابن أبى شيبة، وابن ماجه، والطبرانى عن أم سلمة)

أخرجه ابن أبى شيبة (1/60، رقم 630) ، وابن ماجه (1/167، رقم 499) ، والطبرانى (23/310، رقم 703) . وأخرجه أيضا: الديلمى (1/275، رقم 1071) . قال الحسينى فى البيان والتعريف (1/69) : قال الحافظ مغلطاى: إسناده صحيح.

2182- إذا شربتم الماء فاشربوه مصا ولا تشربوه عبا فإن العب يورث الكباد (الديلمى عن على)

أخرجه الديلمى (1/275 رقم 1070) . قال المناوى (1/387) : فيه محمد بن خلف فيه لين عن موسى المروزى قال الذهبى عن الدارقطنى: متروك. والحديث ضعيف جدا كما قال الألبانى فى السلسلة الضعيفة (6/347، رقم 2323) .

وللحديث أطراف أخرى منها: "إذا شرب أحدكم فليمص مصا".

2183- إذا شربتم فاشربوا بثلاثة أنفاس فالأول شكر لشرابه والثانى شفاء فى جوفه والثالث مطردة للشيطان فإذا شربتم فمصوه مصا فإنه أجدر أن يجرى مجراه وإنه أهنأ وأمرأ (الحكيم عن عائشة)

ذكره الحكيم (3/112) .

2184- إذا شربتم فاشربوا مصا وإذا استكتم فاستاكوا عرضا (أبو داود فى مراسيله عن عطاء بن أبى رباح مرسلا)

أخرجه أبو داود فى المراسيل (1/74، رقم 5) . وأخرجه أيضا: البيهقى (1/40، رقم 174) .

ومن غريب الحديث: "استكتم": أى استعملتم السواك. "عرضا": أى فى عرض الأسنان، ظاهرها وباطنها، فيكره طولا؛ لأنه يدمى اللثة ويفسد عمود الأسنان.